Ниже приводятся основные проходы проповедью выступил Бенедикта XVI по случаю Corpus Christi, наряду с видео резюме Ватикан канал на YouTube. Полный текст доступен на сайт Ватикана.
Проповедь Бенедикта XVI по случаю праздника Тела
Льется кровь для многих, и вера в реальное присутствие не предоставляется; риска секуляризм
"Это мое тело, это моя кровь .
Дорогие братья и сестры!
словами, что Иисус говорил на Тайной Вечере повторяются каждый раз, когда вы продлить евхаристического жертвоприношения. Мы только что слышали в Евангелии от Марка и резонировать с замечательным флагов власть сегодня, в Торжество Corpus Christi. Они ведут нас в идеале в горницу, переживая духовный атмосферу той ночи, когда, во время празднования Пасхи со своими последователями, Господь в таинстве жертвы, что он ожидает, будет завершена на следующий день на кресте. Евхаристия появляется как прогнозирование и принятие Иисуса смерти. Санкт Ефрем Сирин пишет об этом: во время ужина, Иисус принес себя в жертву на кресте, Он был убит другим (см. Гимн на распятие 3, 1).
"Это моя кровь". Открытый здесь ссылку на жертвенный язык Израиля. Иисус представляет себя в качестве истинного и окончательного жертвы, в которой есть искупление грехов, в обрядах Ветхого Завета никогда не была полностью выполнена. Это выражение Они следуют две другие весьма значительным. Во-первых, Иисус Христос говорит, что его кровь, пролитую за многие "со ссылкой на понятном Песни раба Божия, которые можно найти в книге Исайи (см. гл. 53). , Добавив - "кровь завета" - Иисус также дает понять, что в связи с его смертью, он понимает, пророчества новый союз, основанный на преданности и любви к бесконечной Сына, ставшего человеком, настолько сильным альянсом от всех грехов человечества. Ветхий Завет на Синае была санкционирована в жертву животное ритуал, как мы слышали в первом чтении, и выбранный народом, освободили из рабства в Египте, он пообещал сделать все, заповедей, данных Господом (см. Es 24, 3).
...
Это было во время Тайной вечери с учениками Своими и потряс ее человечности этого нового альянса, подтвердили не принести в жертву животных, как и в прошлом, но и с его кровью и становятся "кровь нового завета". Фонда затем на свое послушание, сильнее, как я уже сказал, все наши грехи.
...
На кресте Иисус является одновременно и жертвой: жертвой достойно Бога, потому что без порока, и первосвященник, кто предлагает себя, под порывом Святой Дух ходатайствует за все человечество. Крест, таким образом, тайна любви и спасения, которое очищает нас - так же как и Послания к Евреям - От "мертвых дел", то есть от греха, и освящает нас резьба Новый Завет в наших сердцах Евхаристии делает настоящее жертва Креста, дает нам возможность жить добросовестного в общении с Богом
...
Особенно я обращаюсь к вам, уважаемые священники, которых Христос избрал его, так что вместе вы можете прожить свою жизнь в жертву хвалы за спасение мира. Только союз с Иисусом можно принять духовное обогащение, что порождает надежды в Вашем пастырском служении. Святой Лев Великий, напоминает, что "наше участие в теле и крови Христовой не стремится ни к чему, но и то, что мы стали получать" (Sermo 12 Де страсти 3,7, П. Л. 54). Если это верно для каждого христианина, это еще больше оснований для нас священники. Евхаристия изменения! Именно наше постоянное стремление и решимость, поскольку снабжение тела и крови Господа, что мы делаем на алтаре, сопровождается жертвы нашего существования. Каждый день, принимая Тело и Кровь свободной и чистой любви Господа, который делает нас достойными служителей Христовых и свидетелей его радость. И "что верующие ожидают от священника: пример того, что это истинная преданность к Евхаристии, любовь к нему проводить долгое молчание и поклонения перед Иисусом как сделал Святейший Cure d'Ars, которые будут помнить по-особому в ходе предстоящего Года Пристли.
...
Сегодня вечером мы вновь заявляем о нашей вере в реальное присутствие Христа в Евхаристии. Не столь очевидным, что вера! Существует риск сейчас ползучего секуляризации в Церкви, которая может привести к официальным почитание Евхаристии и пусто без этого участие в торжествах по сердцу, что выражается в почтении и уважении к литургии. Это всегда большой соблазн сократить молитву порой поверхностной и поспешной, быть перегружены о деятельности и задачах на Земле. Когда вскоре повторить "Отче наш", молитвы к совершенству, мы будем говорить: "Дай нам хлеб наш насущный", мы, естественно, думать о хлебе повседневные для нас и для всех людей. Этот вопрос, однако, есть нечто более глубокое. Термин греческий epioúsios, которое переводится как "ежедневно" могут также ссылаться на хлеб "по-вещество" Хлеб "мир вперед". Некоторые отцы церкви увидели здесь ссылкой на Евхаристии, хлебом вечной жизни, нового мира, который дан сегодня в массе, так отныне Мир будущего начинается в нас. С Евхаристия, таким образом, что небо на земле, будущем Бога обращается в настоящее время и воспринимается как божественная вечность.
. ...
А вы, Мария, которая была женщиной "Евхаристия" в вашу жизнь, поможет нам идти вместе для достижения цели неба, питается Телом и Кровью Христа, хлебом вечной жизни и божественной лекарство бессмертия. Аминь
[...] Эти слова, что Иисус говорил на Тайной Вечере повторяются каждый раз, когда вы продлить евхаристического жертвоприношения. Мы только что слышали в Евангелии от Марка и резонировать с замечательным флагов власть сегодня, в Торжество Corpus Christi. Читайте больше [...]