Крупицы (3): Ватикан, Ватикан или III?

(The Gazette - 28 мая, 2009)   "Мы все в этом вместе", 96 коротких страниц от 50 до 14 евро, а издательство по имени Сан-Раффаэле полный обычные вещи: сексуальная мораль церкви жечь, развелся и женился на быть допущены к Причастию, безбрачия священников для отправки в собак, тупость католической этики, чтобы избавиться от, а затем коллегиальность, открытость миру, народ Божий, который непосредственно избирать епископов, как если бы они были мэрами. Все распыляется снобистской ужас "потоки людей", которые "когда дело доходит до папы, имеют более или менее значение Карнавал". Если бы по крайней мере, учитывая волнение подписании настоящего оперетты дуэты со своим старым противником Verzé Дон Луиджи, можно было бы задаться вопросом, почему Кардинал Карло Мария Мартини взял на себя труд идти так быстро, в библиотеке с обычной ектении Прогрессивной-модерниста. Потому что, с точки зрения публикации новости, а не так свежо, это просто так: после многих лет войны между курии и больнице Сан-Рафаэле в Милане, кардинал, который культивирует сомнения и священник чеканка бессмертие есть подписан мир.

Но, в этих терминах, вопрос будет простаивать.   Острые ощущения клерикально-шик Verzé диалог с Доном просто ласкать дается кардинальных своим последователям, речь Луны для тех, кто хотел увидеть Папу Бенедикта XVI на месте. По мнению других, благодарен, что Святой Дух в конклаве решил иначе, сообщение в другом: достоинства и метод.
Что касается вещества, легко понять. Кардинал, со спарринг-партнером, как Дон Verzé, имеет хорошую игру с изучал нежелание, чтобы показать свой ​​план новой церкви. На Дону Verzé уверен, что когда Христос вернется найдет ли веру на земле, потому что все еще ​​будет в Сан-Рафаэле (его больнице, а не Архангел), отвечает, вызывающий серые области этики, на которых так любит рисковать, не принимая одно Вклад разглядеть черное от белого. На Дону Verzé, что говорит о христианской морали несравнимы с миром доверяет с сожалением, что, по сути, "сегодня Есть много правил и норм, которые не всегда понятны неспециалисту." На Дону Verzé одержимы церковь, которая не преследовать достаточно быстро науки произносит "Я не знаю", "Я не хочу судить" доктрины и пустые надежды.

Кардинал является одной октавы ниже священника менеджеров, а между линиями крыльев бить. Только кардинальные заключается в вопрос о методе: положить немного 'порядка в этой лодке, мой дорогой Дон Verzé ", не просто священник или епископ. Мы должны положить всю церковь является отражение по этим делам ".  
Короче говоря, мы должны Ватиканского Собора III. Кто еще, если не кардинальные антагонистом, может вызвать без насмешек? В самом деле, он может похвастаться даже мечтал с 1999 Синод для Европы. Но попасть туда не достаточно, чтобы сформулировать новую доктрину, нам нужен способ, чтобы передать его в общественных местах. И метод состоит в повторная публикация работ и опер, в том числе с Дон Луиджи Verzé это лишь последний пример. Мартини в стратегии, модернистские произведения и оперы, столько и постепенно-подготовительных схем рода, в том числе и в Ватикан, Римской курии, и обратил на котором Совет отцов должны были обсудить. Тот факт, что в настоящее время распространяются через прессу, а не епископов доставляется курьером, который будет зависеть от характера Ватикана III Совет средств массовой информации. Будет отмечаться в газетах, на телевидении, в Интернете, и очевидно, что подготовительный схемы в тех местах, а не в пыльном кюри.

После избрания Бенедикта XVI, СМИ совет единственная карта остается в руках либералов. В конклавы 1978 года, Болонья Dossetti распространила памятку среди кардиналов «За обновление папской службы в церкви в конце ХХ века". Семь глав начинается с определения церкви после Павла VI "все более неадекватными потребностям человеческой жизни". Затем продолжите с необходимостью, что "Евангелие провозглашается в этос различия", создание «коллективного тела, на уровне верховного лидера католической церкви», «Архиерейский Синод с мощностью законодательные истинный ", епископы избираются на месте" между спонтанностью и церковного общения ", нотариальные к видению папства. С тех пор ни папа дал более демонтажа католической церкви, но не прогрессивных перестали думать. На протяжении многих лет, дали голос альтернативного обучения СМИ приняло форму архиепископом Милана. Не удивительно, что Dossetti Альберто Меллони открыто говорит о "церкви Мартини".

Операция более чем умеренно успешным   потому что, кажется, как ваши уши среднего католической ереси в большинстве церковного общественного мнения, кажется, совершенно нормально.
И потом, верующие называют "церковью Мартини", почему бы не пройти весь путь, созвав Ватикана III СМИ? Строго говоря, это можно рассматривать как уже прогресс, достигнутый после "подготовительного схем" контрассигнуются Мартини уже предметом обсуждения в залах подобострастным курсы катехизиса для занятых пар, проповедей, председатели преподавателей религии, в семинариях и уходят, как горячие пирожки, когда один не знает, что дар пастора или старой тете, которая имеет так много церкви.
Но это еще не все. Ватикан III позволит СМИ, чтобы сбросить II Ватиканского собора, которая начинает терять несколько выстрелов. Наиболее драматические акты понтификата речи Бенедикта XVI в Римской курии в 2005 году по собственной инициативе на мессу в римско обряд до отмены отлучения от Лефевром епископов, не оставляют сомнений. И прогрессивные, продолжая считать действительными моменты, которые позволили задержать предсоборный Церкви, теперь чувствую, что так называемый дух-оф-совет не имеет. Миф скрипит, лучше получить новый, Ватикан III, который может находиться в деловой этики и пересмотр в концепцию таинства, посредством которых новая религия выйдет с новой морали, нового священства.
Альтернатива, возможно, провокационными, мы были бы быть, мы выполняем Ватикана, ожидая, чтобы быть завершен к 1870 году.

© The Gazette -   Алессандро Ньокки и Марио Palmaro

Распечатать эту статью