С. Лев Magno: четвертое выступление на торжество Богоявления

1. Возлюбленная, оно является справедливым и разумным, и почтительно искренней преданности наслаждаться от всего сердца в дни превозносить работы божественное милосердие, и это правильно, чтобы с честью отметить те факты, которые были сделаны для нашего спасения. Эта приверженность призывает нас то же время после вечеринки, когда Сын Божий, со-вечного с Отцом, родился от Девы, короткого промежутка времени, приводит нас в праздник Богоявления, освященная в событиях Господа.
На этом празднике Божественное Провидение дало большую помощь в нашей вере. В самом деле, если вы помните с торжественным благоговением как Спаситель, будучи ребенком, он обожал по факту своего рождения доказал, что он родился в природе истинного человека. Это то, что оправдывает нечестивого, один, который преобразует грешников в святых, если, конечно, он считает, что в один и тот же Господь наш Иисус Христос является истинным Божество и истинное человечество к божеству, в Состояние Богом прежде всех веков и равен Отцу, и для человечества, которые недавно присоединились к человеку в состоянии рабов.

Для укрепления этого убеждения, и почему он так укрепил против всех ошибках в великую милость божественного благословения, что люди, проживающие в отдаленных районах на востоке, эксперт в ходе наблюдений за звездами, получила знак ребенка, рожденного царем над всем Израилем. Для волхвов, по сути, появился в новом свете сияющей звездой в этом, наблюдая, их умы восхищаемся ее красотой, так что они считали, что не следует забывать, что был объявлен признаком того, что большая. Благодать Божия была уже предшествовали его - тот факт, что оно показывает, - это чудо, и пока еще не узнал весь Вифлеем рождении Христа, благодать уже объявили народу, потому что они верили. То, что не может быть объяснено с человеческими словами, он не знал с объявлением о небе.

2. Но, хотя это был подарок от божественной благости, чтобы известные люди рождения Спасителя, волхвы были способны понять чудесного знака обучаться даже древнее изречение Валаам знал, что когда-то было сказано и памятные знаменитости распространения пророчество: "звезды придут с Иаковом, скипетр восстанет из Израиля" [24 Нм, 17].
Таким образом, три мужчины, движимые божественным великолепием необычной звезды, следить за путешествием ярким светом пред ними, думая найти в городе Иерусалиме, заявил мальчик. Но эта гипотеза их обманул, но узнал от книжников и врачей евреев, что в Писании было предсказано о рождении Христа. Таким образом, утешал как свидетели, стремились с самыми горячими убеждение, что он проявляется в блеске звезд и властью пророчества. Божественное Oracle был представлен ответ папы, и так было провозглашено слово Дух, который говорит: "И ты, Вифлеем Ephrata, вы мало среди тысяч Иудеи, но вам придет тот, кто на царство в Израиле" [5 Mic , 2, 2 млн. т, 6]. Что было бы легко и косвенный, что лидеры евреи верили, что он учил! Но ясно, что они, вместе с Иродом, был плотских мыслей и оценить Царстве Христа так же, власть в этом мире, так что каждый раз надеясь один руководитель и один опасается конкурентов землю. О Ирод, вы обеспокоены Напрасно страх, Напрасно думать о беспокоящих ребенка вы подозреваете. Ваш дом государство не может ограничивать власть Христа, Господа, ни содержание с помощью крошечного царства. Тот, что вы не хотите, чтобы царствовать в Иудее, царит везде, и собственное правление к счастью, если вы sottomettessi под его командованием. Почему бы не сделать это с искренностью, что она обещает с преднамеренной лжи? Идите с волхвов и почитает проситель с царем, но вы почитаете истинный и верный последователь слепого еврея, Не подражайте вере народа и согните сердце жестокое предательство, но не убил человек, который выдает или причинить вред тем, кто убивает .

3. Возлюбленная, волхвы были привела в Вифлеем к звезде, которая шла перед ними, и, как Евангелист говорит нам: "были заполнены с большой радостью, и вошел в дом, они увидели Младенца с Марией, Матерью Его, и упала вниз, и поклонились Ему; открытым Затем свои сокровища они принесли Ему дары: золото, ладан и смирну "[2 млн. т, 10-11]. О чудесных веру, хорошо образованный, который не получает информацию от земной мудростью, но учитывающей Святого Духа! Почему эти люди, которые не видели Иисуса, или то, что его не касается, это было вдохновения, который сделал их поклонения правила, которые должны соблюдаться в дар принес символике? Конечно, за свет, что звезда, которая возбуждает тело их взгляд, светящегося луча истину поручили их сердца, чтобы, прежде чем приступить трудный путь, понимая, что это был один, который они указали в честь королевской золото Поклонение Богу в кадило, исповедь смертности в миро. Все это, считал, и понял, что это было необходимо для просвещенной веры, они могут быть достаточными, не надо с тем, что исследователи, которые восхищался тело с глубокой прозорливостью ума. Но трудолюбие и прозорливость dell'ardore они положили в выполнении ими своих обязанностей, настойчивая, пока не появится мальчик, он служил народу в будущем времени, а мужчины нашего века. Как это поможет вопросов для всех нас после воскресения Господа, Томас коснулась рукой шрамы от ран Христа по плоти, так изобиловало с нашей точки зрения, что полезность волхвов оказался в зачаточном состоянии.
Итак, волхвы видели и обожали мальчика из колена Иудина ", родился как человек в гонке и Дэвид [1 Rm, 3]," рожденный женщиной и родившиеся в соответствии с законом "[Гал 4, 4], которые пришел не упразднить, но для завершения [ср. 5 млн. т, 17]. Они видели и обожали ребенка, невысокого роста, нуждающиеся в чужой помощи, не в состоянии говорить и никоим образом не отличается от общности человеческого детства. В самом деле, поскольку они являются соответствующими доказательствами, показать ему в величии невидимого Божества, так что-то должно быть ясно, что Слово стало плотью и сущность вечный Сын Божий взял истинную природу человека. Это было необходимо, потому что ни чудесами и работ, которые будут следить невыразимое, или мучения страстей, что он должен терпеть, подрывая веру тайна за явным противоречием фактам. В действительности не может быть никаких оправданий, но тот, кто верит, что Иисус, Господи, истинного Бога и истинного Человека.

Распечатать статью