Seguem-se as passagens marcantes da homilia pronunciada por Bento XVI por ocasião do Corpus Christi, juntamente com o resumo de vídeo do canal do Vaticano no YouTube. O texto completo está disponível no site do Vaticano .
A partir da homilia de Bento XVI na festa de Corpus Christi
O sangue é derramado por muitos, e da fé na presença real não é mais uma garantia: risco de secularismo
"Este é o meu corpo, este é o meu sangue ".
Queridos irmãos e irmãs,
Estas palavras pronunciadas por Jesus na Última Ceia se repetem cada vez que você renova o sacrifício eucarístico. Ouvimos no início do Evangelho de Marcos e ressoam com um poder especial de hoje, a solenidade de Corpus Christi. Levam-nos em espírito, no Cenáculo, estamos revivendo a atmosfera espiritual daquela noite quando, celebrando a Páscoa com seus discípulos, o Senhor antecipou misticamente o sacrifício que seria concluído no dia seguinte na cruz. A instituição da Eucaristia, assim, aparece-nos como uma antecipação e aceitação de Jesus para a morte. Santo Efrém o Sírio, escreve: Durante a refeição, Jesus sacrificou-se, na cruz, Ele foi morto por outros (cf. Hino à crucificação 3, 1).
"Este é o meu sangue". Limpar é aqui a referência à linguagem sacrificial de Israel. Jesus se apresenta como o verdadeiro sacrifício e final, em que há a expiação dos pecados, nos ritos do Antigo Testamento, nunca foi totalmente concluída. Nesta expressão seguido por dois outros muito significativo. Primeiro, Jesus Cristo diz que seu sangue "é derramado por muitos" com uma referência compreensível para os cânticos do Servo de Deus, encontrados no livro de Isaías (cf. cap. 53). Ao acrescentar - "pacto de sangue" - Jesus também deixa claro que através da sua morte, ele cumpre a profecia de uma nova aliança baseada no amor e fidelidade infinita do Filho que se fez homem, a aliança tão forte de todos os pecados da humanidade. A antiga aliança foi selada no Sinai com um sacrifício ritual de animais, como ouvimos na primeira leitura, e as pessoas escolhidas, libertados da escravidão no Egito, havia prometido a obedecer todos os mandamentos dados por Deus (cf. Ex 24, 3).
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Foi durante a Última Ceia que ele não com os seus discípulos e esta nova aliança com a humanidade, confirmando-o com sacrifícios de animais, como no passado, mas com o seu sangue, tornou-se o "sangue da nova aliança." Assim, ele com base em sua própria obediência, mais forte, como eu disse, todos os nossos pecados.
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Na cruz, Jesus é ao mesmo tempo sacerdote e vítima: vítima digna de Deus porque sem mancha, e sumo sacerdote que oferece a si mesmo, sob o impulso do Espírito Santo intercedendo por toda a humanidade. A Cruz é, portanto, um mistério de amor e salvação, que nos purifica é - como o Carta aos Hebreus - A partir de "obras mortas", isto é, do pecado, e santifica-nos por meio de gravação a nova aliança em nossos corações, a Eucaristia torna presente o sacrifício da Cruz, nos torna capazes de viver fora da comunhão com Deus
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Faço um apelo especial a vós, queridos sacerdotes, que Cristo escolheu para que com ele você pode viver sua vida como sacrifício de louvor para a salvação do mundo. Só por nossa união com Jesus você pode tomar o enriquecimento espiritual que gera esperança em seu ministério pastoral. São Leão Magno lembra que "a nossa participação no corpo e sangue de Cristo aspira a nada mais do que tornar-se aquilo que recebemos" (Sermo 12, Paixão de 3,7, PL 54). Se isto é verdade para todos os cristãos, é mais uma razão para nós, sacerdotes. Torne-se a Eucaristia! Se este é o nosso desejo constante e compromisso, de modo que a oferta do corpo e sangue do Senhor que fazemos sobre o altar, acompanhada pelo sacrifício de nossa existência. Todos os dias, tirar o Corpo eo Sangue do Senhor que o livre e puro, que nos faz dignos ministros de Cristo e testemunhas da sua alegria. E 'que as pessoas esperam do sacerdote: o exemplo de uma verdadeira devoção à Eucaristia, o amor vê-lo passar longos períodos de silêncio e de adoração diante de Jesus como fez o Santo Cura d'Ars, que vai se lembrar de uma maneira especial durante o próximo Ano do Sacerdote.
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Hoje à noite vamos renovar a nossa fé na presença real de Cristo na Eucaristia. Não devemos tomar como certo que a fé! Hoje corremos o risco da secularização insinuando-se na Igreja, que pode resultar em um culto eucarístico formal e vazio, em comemoração sem o envolvimento do coração que se expressa em veneração e respeito pela liturgia. É sempre forte a tentação de reduzir a oração a momentos superficiais e apressados, deixando-se ser dominado pelas atividades e preocupações terrenas. Assim recitar o Pai Nosso, a oração por excelência, vamos dizer: "Dá-nos hoje o nosso pão de cada dia", pensando, claro, o pão de cada dia para nós e para todos os homens. Esta questão, entretanto, contém algo mais profundo. A palavra grega epioúsios palavras, que nós traduzimos como pão "diário" também poderia aludir à "super-substancial", pão "do mundo vindouro." Alguns Padres da Igreja viram isso como uma referência à Eucaristia, o pão da vida eterna, o novo mundo, que já é dado a nós na Santa Missa, de modo que a partir deste momento o mundo futuro começa em nós. Com a Eucaristia, portanto, é o paraíso na terra, o futuro de Deus entra o presente eo tempo é tão abraçado pela eternidade divina.
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E tu, Maria, que eram a mulher "eucarística" em toda a sua vida, ajuda-nos a caminhar juntos em direção à meta celeste, alimentados pelo Corpo e Sangue de Cristo, o pão da vida eterna e da medicina da imortalidade divina. Amém!
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