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Homilia de Bento XVI: fé na presença real não é concedido, o risco de secularismo na Igreja

73813002fo410_easter A seguir estão as passagens mais marcantes da homilia pronunciada por Bento XVI por ocasião do Corpus Christi, juntamente com o resumo de vídeo do canal do Vaticano no YouTube. O texto completo está disponível no website do Vaticano .

Bento XVI na homilia da festa de Corpus Christi

O sangue é derramado para a fé, muitos na presença real não é óbvio, o risco de secularismo

"Este é o meu corpo, este é o meu sangue .

Queridos irmãos e irmãs,

estas palavras que Jesus pronunciou na Última Ceia se repetem cada vez que você renova o sacrifício eucarístico. Acabamos de ouvir no Evangelho de Marcos e ressoam com força evocativa única hoje, a solenidade de Corpus Christi. Levam-nos ao Cenáculo, estamos revivendo a atmosfera espiritual daquela noite em que celebramos a Páscoa com ela, o Senhor no mistério do sacrifício que ele antecipou seria concluído no dia seguinte na cruz. A instituição da Eucaristia aparece como antecipação e aceitação de Jesus da morte. Santo Efrém, o Sírio, escreve sobre ele: Durante a ceia, Jesus se sacrificou na cruz Ele foi morto por outros (cf. Crucificação Hymn 3, 1).

"Este é o meu sangue". Limpar é aqui a referência à linguagem sacrificial de Israel. Jesus se apresenta como o verdadeiro sacrifício e final, em que há a expiação dos pecados, nos ritos do Antigo Testamento, nunca foi plenamente realizado. Nesta expressão seguia-se outros dois muito significativo. Em primeiro lugar, Jesus Cristo diz que seu sangue é derramado por muitos ", com uma referência compreensível para as canções do Servo de Deus, encontrada no livro (cf. Isaías do cap. 53). , Acrescentando - "o sangue da aliança" - Jesus também deixa claro que, devido à sua morte, ele percebe que a profecia da nova aliança baseada no amor e na fidelidade do Filho feito homem infinito, uma aliança tão forte de todos os pecados da humanidade. A velha aliança no Sinai, foi sancionado com um sacrifício ritual de animais, como ouvimos na primeira leitura, e do povo escolhido, libertado da escravidão no Egito, havia prometido fazer todos os mandamentos dados por Deus (cf. Es 24, 3).

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Foi durante a última ceia com seus discípulos e balançou a humanidade com esta nova aliança, não confirmando que com sacrifícios de animais, como no passado, mas com o seu sangue, tornam-se "o sangue da nova aliança". O derretido sobre a sua obediência, mais forte, como eu disse, todos os nossos pecados.

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Na cruz, Jesus é sacerdote e vítima: a vítima digna de Deus porque sem mancha, e Sumo Sacerdote que se oferece, sob o impulso do Espírito Santo intercede por toda a humanidade. A cruz é, portanto, o mistério do amor e da salvação, que nos purifica - como a Carta aos Hebreus - De "obras mortas", isto é, do pecado, e santifica-nos por esculpir a nova aliança em nossos corações, a Eucaristia torna presente o sacrifício da Cruz, que nos permite viver fielmente em comunhão com Deus

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Faço um apelo especial a vós, queridos sacerdotes, que Cristo escolheu para si, porque juntos, você pode viver sua vida como sacrifício de louvor para a salvação do mundo. Somente a união com Jesus você pode tomar o enriquecimento espiritual que está gerando a esperança em seu ministério pastoral. Lembre-se de São Leão Magno que "a nossa participação no corpo e sangue de Cristo, não tendem a se tornar nada mais do que aquilo que recebemos" (Sermo 12, De Paixão 3.7, PL 54). Se isto é verdade para cada cristão, é tudo mais uma razão para nós sacerdotes. Tornando-se Eucaristia! Este é precisamente o nosso desejo e esforço constante, porque a oferta do corpo e sangue do Senhor que fazemos sobre o altar, acompanhado pelo sacrifício de nossa existência. Todos os dias, retirar o Corpo eo Sangue de Cristo, livre e puro que nos faz dignos ministros de Cristo e testemunhas da sua alegria. E 'o que os fiéis esperam de um sacerdote: o exemplo que é uma autêntica devoção à Eucaristia, o amor vê-lo passar longos períodos de silêncio e de adoração diante de Jesus como fez o Santo Cura d'Ars, que vai se lembrar, em especial durante o Ano Sacerdotal iminente.

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hoje renovamos a nossa fé na presença real de Cristo na Eucaristia. Não é tão óbvio que a fé! Hoje, há um risco de répteis secularização dentro da Igreja, que pode resultar em um culto formal da Eucaristia e vazio, sem que a participação nas celebrações do coração que se expressa em reverência e respeito pela liturgia. É sempre tentador reduzir a oração a momentos superficiais e apressados, sobrecarregado pelas atividades e preocupações terrenas. Quando em breve repetir o Pai Nosso, a oração por excelência, vamos dizer: "Dá-nos hoje o nosso pão de cada dia", pensando, naturalmente, o pão de cada dia para nós e para todos os homens. Esta questão, entretanto, contém algo mais profundo. A palavra grega epioúsios, que se traduzem como "pão" diário poderia também aludir a "mais substância" pão "do mundo para vir." Alguns Padres da Igreja viram neste a referência à Eucaristia, o pão da vida eterna, o novo mundo que nos é dado hoje na Santa Missa, então a partir de agora o futuro do mundo começa em nós. Com a Eucaristia, então o céu é na terra, o futuro de Deus é atraído para o presente eo tempo é encarado como a eternidade divina.

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E tu, Maria, que era uma mulher "eucarística" na sua vida, ajuda-nos caminhar juntos em direção ao gol do céu, nutrido pelo Corpo e Sangue de Cristo, pão da vida eterna e da medicina de Deus. Amém!

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