O percurso de preparação para a liturgia da Sagrada Família continua com o artigo Conrad, publicado em Gnerro número 24 (Maio 2007) da revista excelente "raízes cristãs", dirigido por Roberto de Mattei. No artigo, exceto uma referência inicial para o direito natural, analisa a família na dimensão sobrenatural, refletindo a Trindade, como um parâmetro da dimensão comunitária da vida cristã e, finalmente, como um meio de salvação através da devoção.
A Sagrada Família é o paradigma da santificação natural para cada família na terra.Devoção à Sagrada Família é o verdadeiro passaporte para o céu. Corrado Gnerro
De acordo com a Lei Natural, a família como uma união estável entre um homem e uma mulher está no centro da realidade social. Isto é tão verdade que afirma que a família é a "célula fundamental da sociedade". Pode uma célula fora do corpo, mas não pode existir sem uma célula do corpo. Portanto, não pode haver sociedade familiar (certamente não uma situação ideal), mas uma sociedade não pode existir sem a família. Há tarefas mais especificamente, os membros da família (por exemplo, a educação das crianças) que não pode e não deve ser realizado pela empresa em geral ou em particular o estado. Cada vez que os experimentos foram feitos para eliminar a família, estão sempre inevitavelmente falha.
A família na dimensão sobrenatural
Até agora, o discurso da "ordem natural", que ainda tem um papel insubstituível na perspectiva cristã: a natureza não é perfeita, mas não reversível (perficit Gratia naturam). Mas a importância da família no cristianismo vai muito além da família é central à dimensão salvífica. Por pelo menos três razões: 1) Cristianismo Redenção ocorre mesmo dentro de uma dimensão familiar, 2) é do tamanho da família que o Verbo feito carne, habitação e protecção; 3) A dimensão da família em que a primeira condição é expressa por Parte do Verbo Encarnado. A Encarnação é a união de duas naturezas (humana e divina) em um assunto que é divino. O que dá valor à ação é a própria dignidade da pessoa. Se a pessoa tem um valor finito, a acção tem um valor finito, se o assunto é interminável, a acção tem um valor infinito. Assim, todas as ações do Verbo Encarnado tem um valor infinito, mesmo as mais triviais. Um valor infinito, que fez "capaz" de alcançar a redenção, pelo contrário, à livre escolha de Deus, realizou-se com o gesto mais expressivo de amor para dar vida. Todos os atos realizados por Jesus em sua família (mesmo que trivial) tem um valor infinito, trazendo a natureza infinita de Deus e, especialmente, nell'ordinarietà limitado de vida familiar. A Encarnação é a aparência de Deus como um homem, mas seu ser verdadeiramente humano. Assim, Deus se fez carne, realmente tomou a natureza humana, tomou um todo, exceto por duas coisas: o pecado ea possibilidade do pecado. Quando nós pensamos que Deus é natural pensar em seu absoluto, a sua onipotência, o seu infinito ... e ainda Deus em Sua absoluto, na sua onipotência e sua infinidade, tem experimentado a necessidade de proteção. O Verbo encarnado, assim como um intelecto humano tem um intelecto divino, que não precisa (como Deus), a maturidade do corpo para se expressar. Então o Menino Jesus, apesar de ter conhecimento de que Deus tinha isso em mente, desde a concepção, realmente vivido todos os estados de espírito típico de cada criança. Ele realmente viveu a necessidade de proteção: a serenidade para descansar no seio da mãe e descansou a cabeça sobre os ombros do papa. Jesus precisou de afeto. Deus, por natureza, não pode sofrer, nem pode ver aumentar a sua felicidade em seu ser sempre a felicidade suprema, mas - como parece dizer que a Escola Franciscana - Deus se fez homem para sofrer muito, e você pode adicionar - para experimentar a necessidade sentir-se feliz com o fato de ser amado. Deus, por natureza, quer ser amado, mas o aumento da alegria em ser amado é uma experiência que viveu encarnado. E não há dúvida de que o primeiro lugar onde o Verbo feito carne poderia experimentar a necessidade de amor e alegria de ser amado era a sua própria família. A Sagrada Família: uma reflexão da Trindade
O amor que Jesus (como homem, mas como Deus) deu na e para a Sagrada Família, a colocou em um sentido, uma dimensão não só humana, mas também divino. A presença de Deus, como seu elemento natural, fez com que a Sagrada Família é quase divinizado. A família é que, com todos os seus componentes naturais, e embora alguns deles morreu, é que a integralidade de todos os componentes em espécie recebidas e ter se formado. A Sagrada Família (único e irrepetível evento) teve o privilégio de ter a sua componente i0ero triplica, não só um homem, mas um Deus real Em suma, este tão grande importância da Sagrada Família nelf'e wnomia a salvação ea divindade perfeita de um componente coloca ainda como um reflexo da Trindade divina. São Francisco de Sales escreve: "[Joseph, Jesus e Maria], são adoráveis e do Mistério da Santíssima Trindade. José, Jesus e Maria: Trinity maravilhoso e digno de toda honra. " Tudo se resume ao tamanho da família e da comunidade
O cristão em seu relacionamento com Deus está em uma dimensão familiar, que pode confiar todas as suas preocupações, assim que seu desejo inextirpável de afeto. Bem-aventurados Louis Scrosoppi escreveu que seu desejo era sentir-se na Sagrada Família, localizado no coração de Jesus, Maria e José, de estar no calor de sua afeição e em casa (na verdade, a Sagrada Família), onde quell'affezione manifestou: "Eu quero ser um verdadeiro filho da Virgem Maria e São José e seu filho, que dependem totalmente deles, e trabalhar com toda a bênção seu santo. Fique na Sagrados Corações de Jesus, Maria e José, permanecer dentro destes corações. " Um membro da família quando ele é amado por sua família e não desistir da família, não pode sentir-se abandonado (seria uma contradição), também - como alguns santos - todo verdadeiro devoto da Sagrada Família, será salvo. "Nossa oração - escreve São Leonardo de Porto Maurício - três passos para subir ao céu .- Jesus, José e Maria. Nenhum devoto da Sagrada Família pode ser condenado ".
Devoção à Sagrada Família para a nossa salvação.
Final da aparição de Fátima, 13 de outubro de 1917, após a Virgem, os pastores viram a Sagrada Família no céu. Irmã Lúcia relata: "Quando a senhora desapareceu na imensidão do firmamento, vimos o sol ao lado de São José com o Menino e à Virgem, vestida de azul e branco vestido. São José eo Menino parecia abençoar o mundo com gestos de mão para formar uma cruz. " A Virgem apareceu em Fátima para avisar as pessoas, porque muitas almas vieram e estavam indo para o inferno. Vamos nos perguntar: por que também pode ver a Sagrada Família? Acreditamos que, por duas razões: porque viria um tempo quando a família estava sob grave ameaça (que é inútil para listar todas as injustiças cometidas contra esta instituição, nas últimas décadas), mas também porque muitas almas seriam condenados por conta da crise da família. A Sagrada Família é uma forma de salvação e uma família é sagrada (resultado da devoção à Sagrada Família. Bonilli Beato Pedro advertiu: "Sua casa tem lugar de honra à imagem da Sagrada Família e recitou a cada noite, antes que o Santo Rosário. (...) a proteção de Jesus, Maria e José nunca s'allontanerà para você. "
O grande mistério da Sagrada Família
A Sagrada Família é o paradigma da santificação natural para cada família na terra. Devoção à Sagrada Família é o verdadeiro passaporte para o céu.
Corrado Gnerro
De acordo com a Lei Natural, a família como uma união estável entre um homem e uma mulher está no centro da realidade social. Isto é tão verdade que afirma que a família é a "célula fundamental da sociedade". Pode uma célula fora do corpo, mas não pode existir sem uma célula do corpo. Portanto, não pode haver sociedade familiar (certamente não uma situação ideal), mas uma sociedade não pode existir sem a família.
Há tarefas mais especificamente, os membros da família (por exemplo, a educação das crianças) que não pode e não deve ser realizado pela empresa em geral ou em particular o estado. Cada vez que os experimentos foram feitos para eliminar a família, estão sempre inevitavelmente falha.
A família na dimensão sobrenatural
Até agora, o discurso da "ordem natural", que ainda tem um papel insubstituível na perspectiva cristã: a natureza não é perfeita, mas não reversível (perficit Gratia naturam).
Mas a importância da família no cristianismo vai muito além da família é central à dimensão salvífica. Por pelo menos três razões: 1) Cristianismo Redenção ocorre mesmo dentro de uma dimensão familiar, 2) é do tamanho da família que o Verbo feito carne, habitação e protecção; 3) A dimensão da família em que a primeira condição é expressa por Parte do Verbo Encarnado.
A Encarnação é a união de duas naturezas (humana e divina) em um assunto que é divino. O que dá valor à ação é a própria dignidade da pessoa. Se a pessoa tem um valor finito, a acção tem um valor finito, se o assunto é interminável, a acção tem um valor infinito. Assim, todas as ações do Verbo Encarnado tem um valor infinito, mesmo as mais triviais.
Um valor infinito, que fez "capaz" de alcançar a redenção, pelo contrário, à livre escolha de Deus, realizou-se com o gesto mais expressivo de amor para dar vida.
Todos os atos realizados por Jesus em sua família (mesmo que trivial) tem um valor infinito, trazendo a natureza infinita de Deus e, especialmente, nell'ordinarietà limitado de vida familiar.
A Encarnação é a aparência de Deus como um homem, mas seu ser verdadeiramente humano. Assim, Deus se fez carne, realmente tomou a natureza humana, tomou um todo, exceto por duas coisas: o pecado ea possibilidade do pecado.
Quando nós pensamos que Deus é natural pensar em seu absoluto, a sua onipotência, o seu infinito ... e ainda Deus em Sua absoluto, na sua onipotência e sua infinidade, tem experimentado a necessidade de proteção.
O Verbo encarnado, assim como um intelecto humano tem um intelecto divino, que não precisa (como Deus), a maturidade do corpo para se expressar. Então o Menino Jesus, apesar de ter conhecimento de que Deus tinha isso em mente, desde a concepção, realmente vivido todos os estados de espírito típico de cada criança. Ele realmente viveu a necessidade de proteção: a serenidade para descansar no seio da mãe e descansou a cabeça sobre os ombros do papa.
Jesus precisou de afeto. Deus, por natureza, não pode sofrer, nem pode ver aumentar a sua felicidade em seu ser sempre a felicidade suprema, mas - como parece dizer que a Escola Franciscana - Deus se fez homem para sofrer muito, e você pode adicionar - para experimentar a necessidade sentir-se feliz com o fato de ser amado.
Deus, por natureza, quer ser amado, mas o aumento da alegria em ser amado é uma experiência que viveu encarnado. E não há dúvida de que o primeiro lugar onde o Verbo feito carne poderia experimentar a necessidade de amor e alegria de ser amado era a sua própria família.
A Sagrada Família: uma reflexão da Trindade
O amor que Jesus (como homem, mas como Deus) deu na e para a Sagrada Família, a colocou em um sentido, uma dimensão não só humana, mas também divino. A presença de Deus, como seu elemento natural, fez com que a Sagrada Família é quase divinizado.
A família é que, com todos os seus componentes naturais, e embora alguns deles morreu, é que a integralidade de todos os componentes em espécie recebidas e ter se formado. A Sagrada Família (único e irrepetível evento) teve o privilégio de ter a sua componente i0ero triplica, não só um homem, mas um Deus real
Em suma, este tão grande importância da Sagrada Família nelf'e wnomia a salvação ea divindade perfeita de um componente coloca ainda como um reflexo da Trindade divina. São Francisco de Sales escreve: "[Joseph, Jesus e Maria], são adoráveis e do Mistério da Santíssima Trindade. José, Jesus e Maria: Trinity maravilhoso e digno de toda honra. "
Tudo se resume ao tamanho da família e da comunidade
O cristão em seu relacionamento com Deus está em uma dimensão familiar, que pode confiar todas as suas preocupações, assim que seu desejo inextirpável de afeto. Bem-aventurados Louis Scrosoppi escreveu que seu desejo era sentir-se na Sagrada Família, localizado no coração de Jesus, Maria e José, de estar no calor de sua afeição e em casa (na verdade, a Sagrada Família), onde quell'affezione manifestou: "Eu quero ser um verdadeiro filho da Virgem Maria e São José e seu filho, que dependem totalmente deles, e trabalhar com toda a bênção seu santo. Fique na Sagrados Corações de Jesus, Maria e José, permanecer dentro destes corações. "
Um membro da família quando ele é amado por sua família e não desistir da família, não pode sentir-se abandonado (seria uma contradição), também - como alguns santos - todo verdadeiro devoto da Sagrada Família, será salvo. "Nossa oração - escreve São Leonardo de Porto Maurício - três passos para subir ao céu .- Jesus, José e Maria. Nenhum devoto da Sagrada Família pode ser condenado ".
Devoção à Sagrada Família para a nossa salvação.
Final da aparição de Fátima, 13 de outubro de 1917, após a Virgem, os pastores viram a Sagrada Família no céu. Irmã Lúcia relata: "Quando a senhora desapareceu na imensidão do firmamento, vimos o sol ao lado de São José com o Menino e à Virgem, vestida de azul e branco vestido. São José eo Menino parecia abençoar o mundo com gestos de mão para formar uma cruz. "
A Virgem apareceu em Fátima para avisar as pessoas, porque muitas almas vieram e estavam indo para o inferno. Vamos nos perguntar: por que também pode ver a Sagrada Família? Acreditamos que, por duas razões: porque viria um tempo quando a família estava sob grave ameaça (que é inútil para listar todas as injustiças cometidas contra esta instituição, nas últimas décadas), mas também porque muitas almas seriam condenados por conta da crise da família.
A Sagrada Família é uma forma de salvação e uma família é sagrada (resultado da devoção à Sagrada Família. Bonilli Beato Pedro advertiu: "Sua casa tem lugar de honra à imagem da Sagrada Família e recitou a cada noite, antes que o Santo Rosário. (...) a proteção de Jesus, Maria e José nunca s'allontanerà para você. "
© Conrad Gnerro - raízes cristãs 2007