Z zwyczajowo kazanie S. Alfonsa Marii de 'Liguori (już zaproponowana w 2007 r.), która zajmuje się "zły nawyk" i 'homilii, że św Biskup Luigi Negri dała w zeszłym roku w Pennabilli, poniżej, zakończy podróż liturgicznym przygotowaniu do drugiej niedzieli Męki lub Niedzielę Palmową, która jest teraz bardziej niż kiedykolwiek należy oczekiwać, zważywszy na ataki niespotykane do Papieża, który przybył nawet obsceniczne ulotki dystrybuowane w szkołach, kawałek "Christus vincit" Exaudi Chryste. Benedicto et Summo Papieski Papæ uniwersalna: życie. Salvator mundi, to Adiuva OŚW. Sancte Petre, to Adiuva OŚW. Sancte Paule, to Adiuva OŚW.
Niech będzie pochwalony Jezus Chrystus, nasza liturgia rzymska wprowadza nas do Triduum Paschalnego z rzadką głębokości i rzadkiej substancji.
Widzieliśmy początek naszej uroczystości, po poświęceniu oliwek, "bardzo pozytywny początek, który wydawał się nieodparcie pozytywne, Jezus wszedł do Jerozolimy, miasta świętego, który jest miejscem oczekiwania niektórych Mesjasza, miasto święte, ponieważ miasta Mesjasz, miasto święte, ponieważ miasta, bo miasto Dawida, lub arcykapłanów.
Miasto święte, ponieważ z pewnością czeka na Mesjasza, triumf w środkach ubóstwie skromnych ludzi, ludzie mówią jej pełnego członkostwa, w którym ten człowiek wydaje się syntetyzować wszystkie wielkość ludu Izraela i całą pewność, że ostatecznie Królestwo Boże przybliżyło i wibruje w doświadczeniu człowieka, w jego słowa, w dobroci, z jaką powierzył swoje życie do znajomych, mnóstwo ludzi, którzy nie wiedzą, ale wśród nich, jak Talmud, czyli Dokument całkowicie żydowski, przeszedł On dobrze czyniąc.
A potem, z tych nagłych zmian sceny i nastrój również powiedzieć, że nędza ludzkości nie jest w stanie być zgodne z tym, co widzi, z czego żyć, w co wierzy, to na początku, zdecydowanie pozytywne, zamienia się w strasznej historii , w strasznej historii zdrady Judasza, z nizszosci, ludzie, silne z powodu tchórzostwa przez potężny tchórzostwa Roman paradoksalnie symbolizowanej przez prokuratora, jak to często bywało w historii, umocniły władzę, ich moc, tchórzostwo, było w historii i na pewno w historii Triduum Paschalnego, narzędzie do wzmocnienia władzy Rzymian tego ludu.
A co o przemocy, drobnych, matowe, uczeni w Piśmie i faryzeuszów i arcykapłanów eliminujących natychmiast i gwałtownie, poprzez proces, który jest analizowany przez uczonych jak wieki później, wydaje się, że tak wielu strasznych prób ludzkiej historii , pokazowy proces.
Małostkowość tych, którzy brutalnie usunąć Syna Bożego z ziemi, ponieważ jej obecność jest wyrok w ich mocy, aby manipulować nawet religię dla ich władzy politycznej i gospodarczej. To był straszny wydarzenie, tchórzostwa i nienawiści. Ci, którzy są winni, jeżeli podjęły obowiązek wyeliminować obecność Syna Bożego
A ludzie, którzy krzyczał na kilka godzin przed jego podziwu dla Pana Jezusa Chrystusa, proroka, wreszcie przyszło na świat, nie był manipulowany w straszne, który staje się również jako bezkształtną masę ludzi, odpowiedzialnych za śmierć Jezusa Nazareth, czyli Syn Boży
W tym strasznym wypadku tchórzostwo, nienawiść, manipulacje słowami zdradził, łóżka zdarzeń według zupełnie inaczej i zdradzony czy zdrajca, Piotr stoi jak ten, kto zaprzecza jednak, że odnawia, a następnie, jego lojalność przez płacz wybawiciela . Historia również wiary: wiara i radykalne pokora Jego Matki, Maryi z Nazaretu, który po wykonaniu dzień Pan po dniu ", pierwsza pielgrzymka wiary za Pana" odnawia swoje zobowiązanie w wierze Jezusa Chrystusa odnawia z tego samego otworu, w którym całkowita członkostwa zaakceptowała Zwiastowania.
Informacja ta jest o wiele bardziej straszne, wszystko radość i wszystko zwycięży, że obiecano są spełnione w śmierć Jego Syna. To początek Triduum Paschalnego, a twórcy tej liturgii było przez wieki, wielkie wychowawcami w wierze ludu chrześcijańskiego, jakby na syntetyczny, bardzo dramatyczne i narracyjne nadzwyczajnie nas dzisiaj, widzieliśmy to wcześniej następnie dipanerà podczas Triduum Paschalnego, męka, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa, Syna Bożego i Syn Człowieczy przyszedł umrzeć i zmartwychwstać dla prawdy i życia każdego człowieka, który przychodzi na ten świat .
Następnie my idziemy poprzez celebrację mszy w Niedzielę Palmową, w Królestwie tak się nie dzieje, jak wszyscy oczekują, dla Królestwa Bożego jest akceptowana w zdradzie i śmierci, cierpienie powodowane jest radykalny w wierze Maryi jest przez pokutę Piotra. Królestwo jest królestwem władzy, czy raczej Boża moc jest moc krzyża przyjęty tak, że przez wieki Kościół głosi pierwszy prawdziwy krzyż, wielki tron Boga "ligninowo Deus regnavit" Bóg królował z krzyża.
Moi bracia nie jest, zgodnie z mentalnością, że jest prawie nałożone przez środki społecznego przekazu, widziałem pokaz, coś już wiadomo, największym grzechem, który mógłby Lodge w swoim sercu to rano jest się tu, jak cierpieć rzeczy już sapute lub korygowania rzeczy już widziałem.
Nic nie zostało właściwie usłyszeć w naszym życiu i tajemnicy Chrystusa, który umiera i zmartwychwstaje, to wyjątkowe wydarzenie, które dominuje w historię i świat, to się dzieje, to się stało potem i to zawsze w sercu żywego Kościoła, że Maryja siedzi jak pod jego krzyżem, i uznaje jego pan i władca. Wpisz go tak, wprowadź go w tym Wielkim Tygodniu, w tym tygodniu Królestwa Bożego dokonuje się nie poprzez działania człowieka, w zależności od triumfu, jak sukces, ale sprawia absolutnie paradoksalny, zgodnie z męką i śmiercią , w zależności od zdrady, zgodnie z tchórzostwa niektórych, zgodnie z nienawiści innych, w zależności od manipulacji pokornych i ubogich, aby stały się bohaterami też zło zawsze trzymane na marginesie historii.
Pokornych i ubogich, w tym strasznym czasie, poprzez ich manipulacji stają się zbyt potężny udział w tym straszna rzecz straszną, że związała nasze zbawienie. Każdy z nas, którzy są tutaj dziś rano, począwszy od twój biskup mówi do ciebie, aż ostatni z was, musimy przyznać, bracia, że w naszych sercach jest przerażające podsumowanie wszelkiego zła i dobra wszystkich tych naszych starożytni przodkowie.
Istnieje w naszym sercu trochę "rzymskiego tchórzostwo, tchórzostwo, które z pewnością przeszkadza nam są jasne świadkiem Chrystusa przed światem i że my znaleźć wiele razy, kompromisy z niewymowną mentalności, która niszczy hedonistycznej i materialistycznej, każdy dzień, nasi ludzie, począwszy od młodych ludzi.
W nas jest z pewnością duża część nienawiści i przemocy wobec Chrystusa: jesteśmy spadkobiercami tych, którzy zabili Pana, a nie w ciszy, z którym nie świadczyć, ale przemoc że przyjmiemy, że czasami Dusza naszych dni przed jego obecności. Istnieje całe zło ludu Izraela, ale jest też wszystko dobrze Maryi, Piotra, tam wszystko jest dobrze, że kobieta, Matko Chrystusa, Matko Boga, Matko Kościoła, którzy znali jest z całą godnością pod krzyżem i powiedzieć: co się dzieje, nie jest tym, co naprawdę się dzieje, co się dzieje, jest nowy i ostateczny wylanie miłosierdzia Bożego w życiu człowieka przez śmierć mojego syna.
Jest trochę "wszystkiego, poproś go dziś rano, rozpoczynając naszą podróż Wielkanoc, która może być czas wiary, pewności, popytu i pokornym pragnieniem być naprawdę chrześcijaninem w tym świecie mało, a zdesperowany, poproś go przynajmniej trochę wiara, która ożywia serca i świadomości najgorsze już przyczyniły się do śmierci Pana. Rzymskiego setnika i żołnierzy, że Rzymianie rekrutowanych z dna ludzi, w którym zostały przydzielone, dobrze, setnik i niektórzy członkowie męty męty, że większość ludzi wiedziała jak oglądać co się stało, wielkie znaki, które były już Znak zmartwychwstania, ponieważ mówi John, jest początkiem śmierci i zmartwychwstania mieli odwagę i pokorę znaczy do siebie: ". to był naprawdę Synem Bożym"
Modlimy się, że nasza wiara jest taka, że Maryi z Nazaretu, modlimy się, że nasza wiara jest wiara wielkich świętych, którzy uwierzyli w Pana i to świadkami, z pokolenia na pokolenie, pod najbardziej różni się od wszystkiego w historii bez składanych. To była siła naszego chrześcijańskiego ludu, ani choroby, ani ubóstwa, ani głodu, ani niesprawiedliwość skłonił ją do wiary i wiarę, że okoliczności pozwoliło mu wygrać, z pokolenia na pokolenie, niosąc w Historia oblicze Pana ukrzyżowanego i zmartwychwstałego.
Prosimy o wielkiej wiary Kościoła, ale być zadowoleni, aby rozpocząć, że nasze codzienne życie jest ożywiane przez tę odrobinę wiary, że wydaje się prawie nic, z którym ten mało znany rzymski setnik z czego dwa tysiące lat temu, mówi o historii chrześcijaństwa, ponieważ tego niejasnego setnika mówi, od dwóch tysięcy lat, wiarę Kościoła.
Bo przed erupcja nowości śmierci Pańskiej była szczerość do powiedzenia, co stało się przed moimi oczami nie jest trywialna sprawa jak każda egzekucja z ubogich była banalna rzecz w tym wieku tak okrutne, ale na pewno mniej okrutny niż nasza. Dziś rano prosimy o minimum do osiągnięcia, jeśli Bóg pozwoli, maksymalna, pytamy się tutaj z oka, które mówi, że jest prawdziwie Synem Bożym, niech tak będzie.
Pennabilli, 16 marca 2008
+ Luigi Negri
