Drogi przygotowania do liturgii Świętej Rodziny kontynuować artykuł Corrado Gnerre opublikowane na numer 24 (maj 2007), znakomitego miesięcznika "chrześcijańskich korzeni" w reżyserii Roberto de Mattei. W artykule, z wyjątkiem Początkowe odniesienie do prawa naturalnego, bada rodzinne w wymiarze nadprzyrodzonym, jak odbiciem Trójcy, jako parametr wspólnotowy wymiar życia chrześcijańskiego, a wreszcie jako środkami zbawienia, poprzez oddanie.
Święta Rodzina jest modelem uświęcenia rodziny naturalnej, co na ziemi.Nabożeństwo do Świętej Rodziny jest prawdziwy paszport do raju. Conrad Gnerre
Zgodnie z prawem naturalnym, w rodzinie, jak Stały związek mężczyzny i kobiety jest w centrum rzeczywistości społecznej. Jest to więc prawda, że stwierdzono, że rodzina jest "podstawową komórką społeczeństwa". Nie mogą być komórki na zewnątrz ciała, ale nie może istnieć bez komórki ciała. Tak więc, rodzina nie może istnieć bez społeczeństwa (na pewno nie idealny stan), ale społeczeństwo nie może istnieć bez rodziny. Są bardziej szczegółowe zadania członkom ich rodzin (na przykład wychowanie dzieci), którzy nie mogą i nie muszą być przeprowadzane przez społeczeństwo w ogóle lub stanowią w szczególności. Za każdym razem, eksperymenty, by wyeliminować rodziny, są zawsze w sposób nieunikniony, nie powiodło się.
Rodziny w nadprzyrodzony wymiar
Do tej pory dyskurs "naturalny" porządek, który zawsze jest niezastąpiony w perspektywie chrześcijańskiej: natura jest perfectible, ale nie można cofnąć (perficit naturam Gratia). Ale znaczenie rodziny chrześcijaństwa wykracza daleko poza rodziną jest w centrum zbawczego wymiaru. Przez okres co najmniej trzech powodów: 1) wykup ma miejsce w chrześcijaństwie, nawet w wymiarze rodziny, 2) jest wielkość rodziny, że Słowo stało się ciałem i ochrony mieszkania, 3) wymiar rodziny, że pierwszy warunek jest wyrażona Część Słowa Wcielonego. Wcielenie jest związek dwóch naturach (boskiej i ludzkiej) w jednej z zastrzeżeniem, że jest boski. Co daje wartość akcji jest bardzo godności podmiotu. Jeżeli osoba ma wartość skończoną, podjętych działań ma skończoną wartość, jeżeli osoba, której nie ma końca, podjętych działań ma nieskończoną wartość. Tak więc wszystkie działania Słowa Wcielonego miała nieskończoną wartość, nawet najbardziej z pozoru banalny. Nieskończoną wartość, która złożyła je "uzdolniony" do osiągnięcia zbawienia, zamiast tego, do swobodnego wyboru Boga, odbyło się z najbardziej wyrazistych gest miłości wobec życia. Wszystkie czynności wykonywane przez Jezusa w jego rodzinie (nawet te błahe) miały nieskończoną wartość, przynosząc nieskończonej natury Boga i powyżej ograniczone nell'ordinarietà życia rodzinnego. Wcielenie jest pojawienie się Boga w człowieku, ale jego jest prawdziwym człowiekiem. Tak więc Bóg przyjął ciało, rzeczywiście podjęte w ludzką naturę, wziął go w całości, z wyjątkiem dwóch rzeczy: grzech i możliwości grzeszenia. Gdy myślimy o Bogu dociera do nas oczywiście myśleć o jego absolutny, jego wszechmocy, Jego nieskończona ... a jednak Bóg w swej absolutny w swej wszechmocy i jego nieskończoność, wystąpiły potrzebują ochrony. Słowo Wcielone, jak umysł ludzki ma boskiego intelektu, który nie musi (jak boskie) dojrzałość ciała do wyrażania siebie. Tak, Dzieciątko Jezus, a posiadający wiedzę, że Bóg miał to na uwadze od poczęcia, naprawdę żyli wszystkich stanów umysłu typowej dla każdego dziecka. Naprawdę żył potrzebę ochrony: spokoju usiąść na Mom's piersi lub zagłówka na ramionach taty. Jezus potrzeba uczucia. Bóg ze swej natury nie może cierpieć, ani nie widać, aby zwiększyć jej szczęścia jest w jego szczęście jest zawsze najwyższa, ale - jak zdaje się mówić Franciszkanów School - Bóg przyjął ciało, aby cierpieć, a nawet, można dodać - w celu wymiany doświadczeń należy czują się bardziej zadowoleni z faktu, że jest się kochanym. Bóg ze swej natury pragnie być kochanym, ale wzrost o radość bycia kochanym jest doświadczenie, które mieszka wcieleń. I pewne jest, że pierwsze miejsce, gdzie Słowo stało się ciałem mógł doświadczyć potrzeba miłości i radości, że jesteśmy kochani właśnie rodziny. Święta Rodzina: odbiciem Trójcy
Miłości Jezusa (jako człowieka, ale jako Bóg) dał i do Świętej Rodziny, umieścił go w określonym kierunku, w wymiarze nie tylko człowieka, ale także Bożego. Obecności Boga, jako jego elementu naturalnego, zapewnił, że Święta Rodzina jest prawie ubóstwiony. Rodzina jest, że wszystkie jego składniki naturalne, i choć niektóre z nich umarł, pozostaje więc w zupełności wszystkich składników rzeczowych otrzymanych i utworzyły. Święta Rodzina (jedyne i niepowtarzalne wydarzenie) przywilej posiadania jego i0ero koparka element nie tylko ludzi, ale także prawdziwym Bogiem Krótko mówiąc, tak wielkie znaczenie nelf'e Rodzina Świętego-wnomia Zbawienie i doskonałą boskość części to jeszcze jako odbicie Bożej Trójcy. Święty Franciszek Salezy pisał: "[Józefa, Jezusa i Maryi] są Tajemnica Najświętszej Trójcy i godny podziwu. Józefa, Jezusa i Maryi: Trinity wspaniałych i godnych wszelkiej czci. " Wszystko sprowadza się do wielkości rodziny i społeczności
Christian w jego relacjach z Bogiem, zostają wciągnięte w wymiarze rodzinnym, który może powierzyć wszystkie swoje problemy, więc nie dążenie do wykorzenienia uczucia. Błogosławiony Luigi Scrosoppi napisał, że jego ambicją było czuć w Świętej Rodzinie, położonej w sercu Jezusa, Maryi i Józefa, o czym w ferworze ich uczucia oraz w domu (w rzeczywistości Świętej Rodziny), gdzie quell'affezione wyraził: "Chcę być prawdziwym synem Marii Panny i świętego Józefa i syna, którzy utrzymują się wyłącznie na nich i współpracować ze wszystkimi ich błogosławieństwem świętego. Pobyt w Najświętszego Serca Jezusa, Maryi i Józefa, będąc wewnątrz tych serc ". Członka rodziny, gdy jest kochany przez swoją rodzinę i nie rezygnując z rodziny, nie może czuć się opuszczony (byłoby sprzeczne), też - jak niektórzy święci - każdy miłośnik prawdziwej Świętej Rodziny zostaną zapisane. "Nasze modlitwy - pisze św Leonarda z Porto Maurizio - wstąpił do nieba na trzy etapy .- Jezusa, Maryi i Józefa. Nr wielbiciel Świętej Rodziny mogą być potępieni. "
Nabożeństwo do Świętej Rodziny dla naszego zbawienia.
Ogólnie w wyglądzie Fatima na 13 października 1917, po Maryi Panny, zobaczyli pasterze w niebie Świętej Rodziny. Siostra Łucja opowiada: "Kiedy znikła w nieskończoność nieba, widzieliśmy słońca obok świętego Józefa z Dzieciątkiem i Matki, ubrany w biały i niebieski płaszcz. Joseph i niemowląt wydawał się błogosławić świat gestami dłoni w kształcie krzyża. " Boska objawiła się w Fatimie, aby ostrzec ludzi, bo zbyt wiele dusz idą i pójdą do piekła. Zadajemy sobie pytanie: Dlaczego zobacz także Świętej Rodziny? Wierzymy, że z dwóch powodów: bo oni nadszedł czas, kiedy rodzina była poważnie zagrożona (za bezużyteczne listę wszystkich przestępstw popełnionych w ostatnich dziesięcioleciach przeciwko tej instytucji), ale także dlatego, że wiele dusz będzie potępiony z powodu kryzysu rodzina. Święta Rodzina jest drogą zbawienia i świętej rodziny (w wyniku oddania do Świętej Rodziny. Bonilli Błogosławiony Piotr ostrzegał: "Twój dom jest honorowym miejscu na obraz Świętej Rodziny i recytowane każdej nocy przed tym Różaniec Święty. (...) ochrony Jezusa, Maryi i Józefa nie s'allontanerà nigdy od ciebie. "
Wielka tajemnica Świętej Rodziny
Święta Rodzina jest modelem uświęcenia rodziny naturalnej, co na ziemi. Nabożeństwo do Świętej Rodziny jest prawdziwy paszport do raju.
Conrad Gnerre
Zgodnie z prawem naturalnym, w rodzinie, jak Stały związek mężczyzny i kobiety jest w centrum rzeczywistości społecznej. Jest to więc prawda, że stwierdzono, że rodzina jest "podstawową komórką społeczeństwa". Nie mogą być komórki na zewnątrz ciała, ale nie może istnieć bez komórki ciała. Tak więc, rodzina nie może istnieć bez społeczeństwa (na pewno nie idealny stan), ale społeczeństwo nie może istnieć bez rodziny.
Są bardziej szczegółowe zadania członkom ich rodzin (na przykład wychowanie dzieci), którzy nie mogą i nie muszą być przeprowadzane przez społeczeństwo w ogóle lub stanowią w szczególności. Za każdym razem, eksperymenty, by wyeliminować rodziny, są zawsze w sposób nieunikniony, nie powiodło się.
Rodziny w nadprzyrodzony wymiar
Do tej pory dyskurs "naturalny" porządek, który zawsze jest niezastąpiony w perspektywie chrześcijańskiej: natura jest perfectible, ale nie można cofnąć (perficit naturam Gratia).
Ale znaczenie rodziny chrześcijaństwa wykracza daleko poza rodziną jest w centrum zbawczego wymiaru. Przez okres co najmniej trzech powodów: 1) wykup ma miejsce w chrześcijaństwie, nawet w wymiarze rodziny, 2) jest wielkość rodziny, że Słowo stało się ciałem i ochrony mieszkania, 3) wymiar rodziny, że pierwszy warunek jest wyrażona Część Słowa Wcielonego.
Wcielenie jest związek dwóch naturach (boskiej i ludzkiej) w jednej z zastrzeżeniem, że jest boski. Co daje wartość akcji jest bardzo godności podmiotu. Jeżeli osoba ma wartość skończoną, podjętych działań ma skończoną wartość, jeżeli osoba, której nie ma końca, podjętych działań ma nieskończoną wartość. Tak więc wszystkie działania Słowa Wcielonego miała nieskończoną wartość, nawet najbardziej z pozoru banalny.
Nieskończoną wartość, która złożyła je "uzdolniony" do osiągnięcia zbawienia, zamiast tego, do swobodnego wyboru Boga, odbyło się z najbardziej wyrazistych gest miłości wobec życia.
Wszystkie czynności wykonywane przez Jezusa w jego rodzinie (nawet te błahe) miały nieskończoną wartość, przynosząc nieskończonej natury Boga i powyżej ograniczone nell'ordinarietà życia rodzinnego.
Wcielenie jest pojawienie się Boga w człowieku, ale jego jest prawdziwym człowiekiem. Tak więc Bóg przyjął ciało, rzeczywiście podjęte w ludzką naturę, wziął go w całości, z wyjątkiem dwóch rzeczy: grzech i możliwości grzeszenia.
Gdy myślimy o Bogu dociera do nas oczywiście myśleć o jego absolutny, jego wszechmocy, Jego nieskończona ... a jednak Bóg w swej absolutny w swej wszechmocy i jego nieskończoność, wystąpiły potrzebują ochrony.
Słowo Wcielone, jak umysł ludzki ma boskiego intelektu, który nie musi (jak boskie) dojrzałość ciała do wyrażania siebie. Tak, Dzieciątko Jezus, a posiadający wiedzę, że Bóg miał to na uwadze od poczęcia, naprawdę żyli wszystkich stanów umysłu typowej dla każdego dziecka. Naprawdę żył potrzebę ochrony: spokoju usiąść na Mom's piersi lub zagłówka na ramionach taty.
Jezus potrzeba uczucia. Bóg ze swej natury nie może cierpieć, ani nie widać, aby zwiększyć jej szczęścia jest w jego szczęście jest zawsze najwyższa, ale - jak zdaje się mówić Franciszkanów School - Bóg przyjął ciało, aby cierpieć, a nawet, można dodać - w celu wymiany doświadczeń należy czują się bardziej zadowoleni z faktu, że jest się kochanym.
Bóg ze swej natury pragnie być kochanym, ale wzrost o radość bycia kochanym jest doświadczenie, które mieszka wcieleń. I pewne jest, że pierwsze miejsce, gdzie Słowo stało się ciałem mógł doświadczyć potrzeba miłości i radości, że jesteśmy kochani właśnie rodziny.
Święta Rodzina: odbiciem Trójcy
Miłości Jezusa (jako człowieka, ale jako Bóg) dał i do Świętej Rodziny, umieścił go w określonym kierunku, w wymiarze nie tylko człowieka, ale także Bożego. Obecności Boga, jako jego elementu naturalnego, zapewnił, że Święta Rodzina jest prawie ubóstwiony.
Rodzina jest, że wszystkie jego składniki naturalne, i choć niektóre z nich umarł, pozostaje więc w zupełności wszystkich składników rzeczowych otrzymanych i utworzyły. Święta Rodzina (jedyne i niepowtarzalne wydarzenie) przywilej posiadania jego i0ero koparka element nie tylko ludzi, ale także prawdziwym Bogiem
Krótko mówiąc, tak wielkie znaczenie nelf'e Rodzina Świętego-wnomia Zbawienie i doskonałą boskość części to jeszcze jako odbicie Bożej Trójcy. Święty Franciszek Salezy pisał: "[Józefa, Jezusa i Maryi] są Tajemnica Najświętszej Trójcy i godny podziwu. Józefa, Jezusa i Maryi: Trinity wspaniałych i godnych wszelkiej czci. "
Wszystko sprowadza się do wielkości rodziny i społeczności
Christian w jego relacjach z Bogiem, zostają wciągnięte w wymiarze rodzinnym, który może powierzyć wszystkie swoje problemy, więc nie dążenie do wykorzenienia uczucia. Błogosławiony Luigi Scrosoppi napisał, że jego ambicją było czuć w Świętej Rodzinie, położonej w sercu Jezusa, Maryi i Józefa, o czym w ferworze ich uczucia oraz w domu (w rzeczywistości Świętej Rodziny), gdzie quell'affezione wyraził: "Chcę być prawdziwym synem Marii Panny i świętego Józefa i syna, którzy utrzymują się wyłącznie na nich i współpracować ze wszystkimi ich błogosławieństwem świętego. Pobyt w Najświętszego Serca Jezusa, Maryi i Józefa, będąc wewnątrz tych serc ".
Członka rodziny, gdy jest kochany przez swoją rodzinę i nie rezygnując z rodziny, nie może czuć się opuszczony (byłoby sprzeczne), też - jak niektórzy święci - każdy miłośnik prawdziwej Świętej Rodziny zostaną zapisane. "Nasze modlitwy - pisze św Leonarda z Porto Maurizio - wstąpił do nieba na trzy etapy .- Jezusa, Maryi i Józefa. Nr wielbiciel Świętej Rodziny mogą być potępieni. "
Nabożeństwo do Świętej Rodziny dla naszego zbawienia.
Ogólnie w wyglądzie Fatima na 13 października 1917, po Maryi Panny, zobaczyli pasterze w niebie Świętej Rodziny. Siostra Łucja opowiada: "Kiedy znikła w nieskończoność nieba, widzieliśmy słońca obok świętego Józefa z Dzieciątkiem i Matki, ubrany w biały i niebieski płaszcz. Joseph i niemowląt wydawał się błogosławić świat gestami dłoni w kształcie krzyża. "
Boska objawiła się w Fatimie, aby ostrzec ludzi, bo zbyt wiele dusz idą i pójdą do piekła. Zadajemy sobie pytanie: Dlaczego zobacz także Świętej Rodziny? Wierzymy, że z dwóch powodów: bo oni nadszedł czas, kiedy rodzina była poważnie zagrożona (za bezużyteczne listę wszystkich przestępstw popełnionych w ostatnich dziesięcioleciach przeciwko tej instytucji), ale także dlatego, że wiele dusz będzie potępiony z powodu kryzysu rodzina.
Święta Rodzina jest drogą zbawienia i świętej rodziny (w wyniku oddania do Świętej Rodziny. Bonilli Błogosławiony Piotr ostrzegał: "Twój dom jest honorowym miejscu na obraz Świętej Rodziny i recytowane każdej nocy przed tym Różaniec Święty. (...) ochrony Jezusa, Maryi i Józefa nie s'allontanerà nigdy od ciebie. "
© Konrad Gnerre - Radici Cristiane 2007