Après le sermon rigoureuse s. Alphonse M. Liguori »sur les« péchés du nombre au-delà duquel Dieu ne pardonne pas »indique simplement que moins tempérée par le prochain comment les joies du paradis , et des considérations de prière et de jeûne s. Bernard de Clairvaux , explore le même thème du jeûne ( original ici) , je propose heureusement pour ceux qui ont quelques kilos en trop (d'abord à moi-même) pour aider à transformer le Carême en une opportunité pour la santé corps et âme, rappelant une partie de l'un de l'invocation finale du Saint- Rosaire (à l'invitation évidente à réciter): «... Il permet mentis et corporis quaesumus ... Gaudete sanitate perpétuel"!
SERM III. Jejunio De Quadragesimae.
1. Bien-aimés, je vous prie d'observer le jeûne du carême avec toute la dévotion possible, car non seulement est prescrit l'abstinence, mais aussi surtout pour le mystère sacré qui cache. Si le reste de l'année, nous avons jeûné avec dévouement pendant cette période sacrée que nous avons à le faire avec une dévotion plus grande encore. Si ce retrait est plus rigoureux que d'habitude, n'est pas très cher pour nous de se sentir indigne de toute l'Église se joindre à nous? Jusqu'ici nous avons seulement jeûné jusqu'à quinze heures, jusqu'au coucher du soleil, tous les rois et les princes, clercs et laïcs, nobles et roturiers, riches et pauvres, et sera vite avec nous. C'est pourquoi je vous ai dit ces choses, parce que ceux qui ont été troublés par cas par la faiblesse de l'esprit, et a commencé cette rapide avec peu de dévotion, peut-être rappeler les difficultés de l'année précédente, n'a pas pu résister assez. En fait, nous travaillons autant que possible d'annuler la cohérence de notre sacrifice, car il est moins agréable à Dieu, et que notre conscience n'est pas se réjouir de la joie spirituelle, de sorte que la faiblesse résultant de la faiblesse de la conscience du patient. Connaissant tous ses tours, ne demandent qu'à être sur nos gardes contre lui avec tout le temps le plus court possible, et parce que Dieu aime qui donne avec joie, et parce que, par conséquent, notre conscience est consolé, et parce que nos jeûnes sont faites la plus grande dévotion, examinez attentivement les exemples de toute l'Église.
1. Bien-aimés, je vous prie d'observer le jeûne du carême avec toute la dévotion possible, car non seulement est prescrit l'abstinence, mais aussi surtout pour le mystère sacré qui cache. Si le reste de l'année, nous avons jeûné avec dévouement pendant cette période sacrée que nous avons à le faire avec une dévotion plus grande encore. Si ce retrait est plus rigoureux que d'habitude, n'est pas très cher pour nous de se sentir indigne de toute l'Église se joindre à nous? Jusqu'ici nous avons seulement jeûné jusqu'à quinze heures, jusqu'au coucher du soleil, tous les rois et les princes, clercs et laïcs, nobles et roturiers, riches et pauvres, et sera vite avec nous. C'est pourquoi je vous ai dit ces choses, parce que ceux qui ont été troublés par cas par la faiblesse de l'esprit, et a commencé cette rapide avec peu de dévotion, peut-être rappeler les difficultés de l'année précédente, n'a pas pu résister assez. En fait, nous travaillons autant que possible d'annuler la cohérence de notre sacrifice, car il est moins agréable à Dieu, et que notre conscience n'est pas se réjouir de la joie spirituelle, de sorte que la faiblesse résultant de la faiblesse de la conscience du patient. Connaissant tous ses tours, ne demandent qu'à être sur nos gardes contre lui avec tout le temps le plus court possible, et parce que Dieu aime qui donne avec joie, et parce que, par conséquent, notre conscience est consolé, et parce que nos jeûnes sont faites la plus grande dévotion, examinez attentivement les exemples de toute l'Église.
2. Mais parce que je parle de ceux qui partagent notre jeûne? Comme si nous n'avions pas les meilleurs guides, et même dans ce consécrateurs. Avec quelle dévotion il faut observer que rapide qu'il ya un héritage de Moïse, le saint à qui fut donné le privilège, refusé aux autres prophètes, pour parler avec Dieu face à face? Comment nous devrions embrasser avec ferveur que recommandé par Elie, le prophète qui a été enlevé au ciel dans un char de feu? Pensez à combien de milliers d'hommes ont été tués - est l'état général - de ces jours: Elie, cependant, protégé par Dieu, a jusqu'ici échappé à la main de la mort. Maintenant, si Moïse et Élie, aussi grande que nos frères sont, cependant, recommander ce jeûne, car il recommande notre Seigneur Jésus-Christ, qui a jeûné lui-même? Quoi, ne dis pas que Monaco, mais le chrétien, qui font face à moins dévotement aussi vite que le Christ lui-même l'a exhorté? Après tout, ma chère, nous devons imiter l'exemple du jeûne du Christ avec tant de dévotion plus, comme il est certain qu'il a jeûné pour nous, non pas pour «les mêmes.
3. Alors vite, mes frères bien-aimés, nous jeûnons avec dévotion pendant le temps sacré du Carême, nous savons que le Carême n'est pas seulement de quarante jours, tout le temps qu'il faut normalement à partir de cette misérable vie, au cours de laquelle, avec l'aide de la grâce de Dieu, qui est assurée par les quatre évangiles, vous devez mettre en pratique les Dix Commandements de Dieu ceux qui croient que ces quelques jours sont suffisants pour faire pénitence totalement faux, car il est certain que toutes les fois que cela est fait pour la pénitence . Le Prophète a dit: «Cherchez le Seigneur,« non seulement pendant quarante jours, mais "comme ils ont trouvé, appelez alors qu'il est proche" (Esaïe LV, 6). Il ne sera pas le temps d'appeler, quand Dieu ne sera plus proche de quiconque, car il sera certainement présent pour certains et loin de énormément d'autres. Pendant ce temps, à partir de cela, il est clair que vous n'êtes pas encore compris ce que cela signifie à portée de main, cependant, on peut facilement le comprendre et le trouver. Qui pensez-vous était proche de l'homme qui est tombé parmi des voleurs (Luc X, 36)? Il n'est pas celui qui a eu pitié de lui? Donc, étant donné que dans ce temps de grâce du Seigneur est proche, faites-le, mes chers frères, que vous trouvez et appelez sur lui tandis qu'il est près.
4. Donc, en ce Carême, nous sommes tenus de traiter avec la plus grande ferveur qui n'est pas seulement un aspect, mais aussi le sacrement de cette période. Par conséquent, si notre zèle est un peu "diminué au cours du reste de l'année, devrait vivre à nouveau dans le feu de nos esprits. Si seulement parce que la bouche a péché, et elle seule est assez rapide, mais si tous les autres membres de notre corps ont aussi péché, parce que vous ne jeûnent pas? Tellement rapidement l'œil, comme il a vidé son âme; le jeûne oreille, la langue de jeûne, le jeûne main, le jeûne aussi l'âme. Oeil rapide de tous les aspects de la curiosité et l'exubérance qui est proprement humilié dans la pénitence pour le mal qu'il a fait avec les perchoirs librement partout. Le jeûne de l'oreille indignement chassant des rumeurs de rumeurs, et tout est ralenti, et absolument dénué de toute référence au salut en dénigrant la langue rapidement et de grogner, les mots inutiles, vides, ou calomnieuses, parfois, pour ' importance du silence, même ceux peut sembler nécessaire. Signes de la main rapide, les chambres et tout travail qui n'est pas contrôlée, et l'âme encore plus rapide de vices et sa propre volonté. En fait, sans le jeûne, tout le reste est rejeté par Dieu, parce que, comme il est écrit: "le jour de votre jeûne, votre entreprise guéri" (Esaïe LVIII, 3).
