Le cardinal Martini et Don Verzé: la confusion est beaucoup

Dessus d'un Cardinal Martini en particulier «œcuménique» et Don Verzé «prophétique»

Revenons (après le poste le 5 Juin ) une réflexion sur le livre qui marque la réconciliation - ne semble pas juste de rédaction - de la carte. Martini et Don Verzi. L'article suivant, tiré de l'intrigant plus (dans un sens positif!) " Pio Padre hebdomadaire "de les Franciscains de l'Immaculée , revient sur le sujet avec le cabinet et les tons clairs du Père Alfonso M. Bruno.

Nous sommes tous dans le même bateau

Père Alfonso M. Bruno, CA

Il s'agit d'un article d'opinion sur le nouveau livre de Martini Verzé a refait surface avec des illusions et moral et la confusion doctrinale. Exploiter l'Aréopage d'objectif des réseaux sociaux est de retour à la sphère publique une fois de plus un débat qui pourrait bien être l'apanage des dictateurs du relativisme.

Nous sommes tous dans le même bateau est le titre d'une brochure de 92 pages dans lequel les cartes. Carlo Maria Martini et Don Luis Verzé parler et faire glisser le «panier» de leurs pensées sur le pus produit des plaies de notre société. Je voulais me procurer ce livre et le lire dans un souffle en sirotant l'ensemble du Bureau sommeil de déjà vu et Entendu Deja (l' déjà vu et entendu) les catholiques progressistes. Malgré la rhétorique des deux marins à l'errance, le livre a le mérite et le démérite de l'alésage de l'être à court de prendre un peu d'ennui.

Une heure et lieu d'échange de vues et d'idées a été la place du village. Peut-être que les cafés d'antan, fréquenté par des intellectuels bourgeois serait probablement décrits dans ce livre comme annoncé. Dans la dernière décennie, dans lequel l'espace de rencontre sociale est passée du réel au virtuel, la place et les bars sont devenus les internet.La outil de réseautage social qui m'a intrigué et je voulais naviguer dans le «panier» de mes ports critiques et les places de divers blogs, lire le billet. Je voulais ensuite analyser l'acceptation de l'impression ce livre, puis de nouveau les réactions des traditionalistes et modernistes que nous sommes dans la culture de la polarisation, simpliste et trompeuse comme un service à la vérité lorsqu'il s'agit de questions relatives à la foi et la morale.

Dans la Société des présentateurs de la carte. Martini est désormais associée à tous l'ouverture progressive du monde catholique, il était presque une icône. Le livre en question, "l'avocat du diable" est Don Verzé avec des questions provocantes et des réflexions à la Cardinal tente de désactiver la charge du relativisme (p. 14). Verzé Don Luis offert la présidence à l'Université «St. Raffaele "qui est recteur de gens comme Vito Mancuso, un ancien prêtre" contraception ", Salvatore Natoli deniers de la vie éternelle et le promoteur du néo-paganisme, Emanuele Severino défenseur de l'homme» supergod "et co-éternité de la création à Dieu, et Edward Boncinelli, évolutionniste darwinienne-militant.

La pensée est faible dans ce livre avec un régime à laquelle nous sommes déjà habitués à: la philosophie avec l'évocation de sujets brûlants, le pathos sur ceux qui souffrent pour leur propre désordres moraux, et les logos avec une conclusion de conciliation, à l'appel trouver une solution, mais sans aucune position (pp. 53 à 57). populaires écrivains, fidèles à la tradition, comme des boulettes et Palmaro écrire: «La moyenne catholique ne peut pas ignorer que si le pape décide sur un thème, il suffit de cocher Le cardinal Martini à agir en contrepoint. Il écrit un livre sur Jésus? Il aurait mieux fait. Le pape libéralise la messe latine? Il n'aurait pas causé la nostalgie pernicieuse. Le Pape rappelle la primauté de Pierre? Il en appelle à la collégialité. Le pape prend note des bouts de Vatican II? Il a convoqué le Vatican III "(libre de 20.5.2009 p. 37).

Même progrès, cependant, ce livre ne fera pas le service beaucoup. Il manque un noyau idéologique, un port d'arrivée où amarrer le bateau alors qu'il est certainement celui de Peter. Afin d'assurer les ventes et l'intérêt du livre, à savoir sans but lucratif, est l'utilisation d'opérations de marketing avec l'aide de la presse. Le cadre de la grosse tête se prête à la cause (commercial) revenir à la question "cuit et mangé" des divorcés remariés et les prêtres de se marier (et j'espère ne pas divorzino! Ed) salue l'archevêque émérite de Milan, le dédouanement " .

Cardinal dit. Martini sur le célibat sacerdotal: «C'est une question délicate. Je crois que le célibat est une valeur sûre qui restera toujours dans l'Eglise est un grand signe Evangile (ethos, ndlr). Même si vous devez l'appliquer à tous, et déjà dans les églises catholiques de l'Est n'est pas demandé à tous les prêtres (pathos, ndlr). Je vois que certains évêques proposent de donner au ministère sacerdotal des hommes mariés qui ont une certaine expérience et de maturité (viri probati). Il ne serait pas, toutefois, devrait être en charge d'une paroisse, afin d'éviter la croissance future du cléricalisme. Il semble beaucoup plus approprié pour ceux qui ont trait aux curés comme un groupe qui travaille en rotation. Il est en tout cas un problème grave (logos, ndr) »(p. 56).

Corriere della Sera arrive à le fruit avec les lettres au rédacteur en chef d'orchestre de la télévision Pippo Baudo et Gerry Scotti. Les deux représentent le paradigme dans l'Italie des valeurs négatives de l'argent facile et qui veut l'approche de la Saint-Sacrement comme célibataires ou divorcés et remariés. Pippo Baudo écrit à «Monsieur le rédacteur" Ferruccio De Bortoli: «L'ouverture de la carte. Martini divorcées, mais ne peut pas surprise bienvenue. Et si l'Église décide de prendre sur cette affaire serait un grand pas en avant pour ceux qui, comme moi, ont vécu «dans le péché" dans le code de droit canonique, mais sont restés dans leurs sous-vêtements et les croyants pratiquants [...]».
Je me souviens que peu avant sa mort, Alberto Sordi était un invité dans un épisode de "Domenica In". Quand l'acteur romain reprend sa fameuse déclaration: «Je suis un croyant, un fervent catholique. Je vais à la messe le dimanche. Je ne Communion, Pippo Baudo, ils se moquaient de lui. Combien la vie privée Pippo Baudo, civilement mariés depuis dix-huit ans avec le chanteur d'opéra italien Katia Ricciarelli et distincte d'elle en 2004, a eu deux enfants (pas elle): Alexandre, joué par Mireille Adinolfi en 1963 et reconnue uniquement par le présentateur en 1996 en raison d'une question juridique, et Tiziana, devenu son secrétaire et assistante, fondée en 1970 par son mariage avec Angela Lippi. Entre les deux mariages Pippo Baudo a eu une longue relation avec Alida Chelli, ex-épouse de Walter Chiari. Son problème, donc, n'est pas le «code de droit canon."

Gerry Scotti, cependant, écrit: «Monsieur le rédacteur, je suis un homme divorcé de ma position et attendit la progressive Eglise catholique à se prononcer sur les sacrements à ceux d'un mariage derrière. Je vous garantis que ce deuxième type de péché originel que le divorce est un fardeau pour lui doit se sentir. Et si vous assistez à une communauté sont venus à avoir honte de faire la communion [...] Pour mille raisons, y compris la vie privée, ne sont pas aussi présents dans l'église. Je me suis récemment passé à un enterrement et une confirmation, cela ne me regarde pas [directement si elle avait couvert les funérailles "directement" nous avons à peine pu lui dire maintenant ... É]: prendre l'Eucharistie, cependant, je voulais comprendre profondément impliqué. Et puis une fois si je me trompe et que Dieu m'a pardonné, je ne peux pas prendre le risque erreurs. "

Je voudrais simplement faire remarquer que le présentateur n'a jamais été mariée à l'église, mais le courant est avec un deuxième partenaire, et que rien ne l'empêche alors d'approcher le sacrement du mariage, contrairement à l'Eucharistie reçue en sacrilège - comme il le dit - «ne pas erreurs. "

Il serait très souhaitable dans le prochain livre, archevêque émérite de Milan, une certaine connaissance dans un bref (et nous espérons que les contraceptifs ne sont pas légitimes!) [Père, donne à penser, il n'est pas nécessaire ... É] sur les commandements, les sacrements, la dévotion à Notre-Dame (la moyenne ... »: voir p. 91) et des prières pour aider des gens comme Gerry Scotti aller à la messe pour le [funéraires qui ne sont pas directement riguardanoi, NDLR] Pippo Baudo et les confirmations ou qu'il devrait y avoir au mariage de sa fille, à la fois regretter de ne pas être en mesure de recevoir la communion, parce que cela se prétendre «catholiques pratiquants», et je suis tellement convaincu que nous "presque" que nous croyons.

Vous postez sur le blog, cependant, montre que l'âme véritable du peuple, ces Italiens est passé d'un sensus fidelium sain martini ou d'autres intéressés que très peu. Wikio Un internaute écrit: «J'aime aussi beaucoup, en près de vingt «années de mariage, j'ai pensé plusieurs fois de divorce. J'ai fait parce que j'ai toujours cru que la promesse échangée jour du mariage était sacré, et non pas d'un engagement, un contrat quelconque. De nombreux amis et connaissances, mais ont discrètement divorcé quand ils se sentaient comme lui, peut-être même plusieurs fois (et bien sûr aller à la messe et la communion, parce que je n'ai jamais vu un prêtre refuser la communion). Martini et de dire la pauvre don Verzé Fès (...) nous avons cru et que, en dépit de difficultés et de sacrifices ont choisi le choix le plus difficile, c'est de ne pas divorcer? Le dire: Eh bien, vous pouvez aussi le divorce est bien la même chose? ".
Une phrase qui m'a impressionné dans le livre est Don Calabria, qui a été son secrétaire Don Verzé: «J'ai entendu Jésus pleure mon Eglise, mon Eglise" (p. 9). Cela me convainc que, contrairement à ce qui est écrit sur la couverture de Nous sommes dans le même bateau, ces pensées ne sera jamais un véritable espoir pour l'humanité future. Les deux pilotes ont perdu leur route.

Mieux lire Dante: «Et ici pour nous dans un bateau / un vieux, cheveux blancs, / criant:« Malheur à vous, âmes méchants! / Ne pas espoir toujours de voir d 'entrer le ciel pour mener à terre al'altra / Pour les ombres éternelles de la chaleur et de «gel» (Inferno, Canto III).

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