Le cardinal Martini et Don Verzé La confusion est si grande

Dessus d'un cardinal Martini en particulier «œcuménique» et Don Verzé «prophétique»

Revenons (après le poste du 5 Juin ) à une réflexion sur le livre qui marque la réconciliation - ne semble pas juste de rédaction - de la carte. Martini et Don Verzé. L'article qui suit, tiré de la plus intrigante (dans le bon sens!) " Pio Padre hebdomadaire "de les Franciscains de l'Immaculée , revient sur ​​le sujet avec un ton ferme et clair du Père Alfonso M. Bruno.

NOUS SOMMES TOUS DANS LE MÊME BATEAU

Père Alphonse M. Bruno, FI

Il s'agit d'un article d'opinion sur le nouveau livre de martini-Verzé a refait surface avec des illusions et la confusion morale et doctrinale. Profitant de l'Aréopage de réseaux sociaux, l'objectif est de redonner à un débat public qu'une fois pourrait bien être l'apanage des dictateurs du relativisme.

Nous sommes tous dans le même est le titre d'un livret de 92 pages dans lequel la carte. Carlo Maria Martini et Don Luigi Verzé interagir en faisant glisser le «panier» de leurs réflexions sur les produits de pus des plaies de notre société. Je voulais mettre la main sur ce livre et le lire dans un souffle sorbendone soporifique toute la charge de déjà vu et déjà entendu (du déjà vu et entendu) le progressisme catholique. Malgré la rhétorique des deux navigateurs trouvés errants, le livre a le démérite d'être ennuyeux, et le mérite d'être assez petit pour prendre un peu d'ennui.

À un moment donné, d'échanger des idées, des opinions et des idées était la place du village. Peut-être dans les cafés d'antan, fréquenté par des intellectuels bourgeois, il parlerait de ce livre comme annoncé. Dans la dernière décennie, dans lequel un espace de réunion sociale a du réel au virtuel, la place et les bars sont devenus le réseau social internet.La outil ce qui me intrigué et je voulais pour naviguer dans le «panier» de mon jugement pour les ports et les places des blogs, lire le post. Je voulais, alors, d'analyser la réception de l'impression de ce livre, puis de nouveau les réactions des traditionalistes et les modernistes parce que nous sommes dans la culture de la polarisation, réductrice et trompeuse comme un service à la vérité, lorsqu'il s'agit de questions liées à la foi et morale.

Dans la Société de la carte des présentateurs. Martini est maintenant associé avec tous l'ouverture progressive du monde catholique, il était presque une icône. Le livre en question, «l'avocat du diable" est Don Verzé avec des questions provocantes et les réflexions que les tentatives de cardinal symptômes de la charge du relativisme (p. 14). Don Luigi Verzé offert la chaire à la "Raffaele San" l'université dont il est recteur de gens comme Vito Mancuso, un ancien prêtre "contraccezionista", Salvatore Natoli deniers de la vie éternelle et défenseur de la néo paganisme, Emanuele Severino défenseur de l'homme " superdieu »et co-éternité de la création à Dieu, et Edoardo Boncinelli, militant-darwinienne évolutionniste.

La pensée faible est présent dans le livre avec un régime dont nous connaissons déjà: l'ethos des questions brûlantes avec convocation, le pathos de ceux qui souffrent pour leurs propres désordres moraux, et les logos avec une conclusion de la conciliation, l'invitation à trouver une solution, mais sans aucune prise de position (pp. 53 à 57). Écrivains populaires, fidèles à la tradition, comme les gnocchis et Palmaro écrire: «Le catholique moyen ne peut pas ignorer que si le pape se prononce sur un thème, il suffit de cocher le cardinal Martini dans un contrepoint. Le Pape a écrit un livre sur Jésus? Il aurait mieux fait. Le pape libéralisé la messe en latin? Il n'aurait pas suscité la nostalgie pernicieuse. Le pape réaffirme la primauté de Pierre? Il en appelle à la collégialité. Le pape note les feuillets du Vatican? Il a convoqué la Vatican III »(la libre 20/5/09 p. 37).

Même la progressive, mais, ce livre ne fera pas le service beaucoup. Il manque le noyau idéologique, un port d'arrivée, où amarrer le bateau alors qu'il est certainement celle de Pierre. Pour assurer la vente et l'intérêt pour le livre, le gain soit, reste l'appel à l'opération de marketing avec l'aide de la presse. Le cadre des grands journaux se prête à la cause (commercial) revenir à la question "cuit et mangé," les divorcés remariés et les prêtres de se marier (alors espérons que divorzino! Ed) faisant l'éloge de l'archevêque à la retraite de Milan, l'sdoganatore " ".

Dit la carte. Martini sur le célibat sacerdotal: «C'est une question très délicate. Je crois que le célibat est une grande valeur qui restera toujours dans l'Eglise: l'Evangile est un grand signe (ethos, éd.) Non pas que vous devez l'appliquer à tous, et déjà dans les églises orientales catholiques ne sont pas tenus à tous les prêtres (pathos, éd.) Je vois que certains évêques propose de donner le sacerdoce ministériel aux hommes mariés qui ont déjà une certaine expérience et la maturité (viri probati). Il ne serait pas, cependant, devrait être responsable d'une paroisse, afin d'éviter une nouvelle croissance du cléricalisme. Il semble beaucoup plus approprié de le faire celles liées aux curés comme un groupe qui opère dans la rotation. Il ya cependant un problème grave (logos, ndlr) "(p. 56).

Le Corriere della Sera vient le fruit avec les lettres à l'éditeur de la télévision présentateurs Baudo Pippo et Gerry Scotti. Les deux représentent le paradigme dans l'Italie des valeurs négatives, l'argent facile et qui veut se rapprocher du Saint-Sacrement comme cohabitant ou divorcés et remariés. Pippo Baudo, écrit le "directeur Cher", Ferruccio De Bortoli: «L'ouverture de la carte. Martini pour les divorcés, ne peut que saluer la surprise. Et si l'Eglise décide de prendre sur cette affaire serait un grand pas en avant pour ceux qui, comme moi, ont vécu «dans le péché», selon le code canonique, mais sont restés dans leurs sous-vêtements et des praticiens croyants [...]. "
Je me souviens que peu de temps avant sa mort, Alberto Sordi était un invité dans un épisode de "dimanche". Quand l'acteur romaine reprend sa fameuse déclaration: «Je suis un croyant, un fervent catholique. Je vais à la messe le dimanche. Je fais la Communion, "Pippo Baudo se moquaient de lui. Comment à la vie privée Pippo Baudo, mariés civilement depuis dix-huit ans avec le chanteur d'opéra italien Ricciarelli, Katia et de sa scission avec en 2004, a eu deux enfants (son): Alexander, joué par Mirella Adinolfi en 1963 et reconnue uniquement par le présentateur en 1996 à la suite d'une question juridique, et Tiziana, maintenant sa secrétaire et assistante, fondée en 1970 par son mariage avec Angela Lippi. Entre les deux mariages Pippo Baudo a eu une longue relation avec Alida Chelli, ex-épouse de Walter Chiari. Son problème, alors, n'est pas le "code canonique."

Gerry Scotti, cependant, écrit: «Monsieur le rédacteur, je suis un homme divorcé dans ma position et j'ai attendu pour l'Église catholique progressiste avait statué sur la question des sacrements à ceux qui possède un mariage derrière. Je vous garantis que ce deuxième type de péché originel doit sentir que le divorce est un fardeau pour lui. Et si vous assistez à une communauté, il fallait avoir honte de prendre la communion dans la [...] Pour de nombreuses raisons, notamment la confidentialité, ne sont pas très présents dans l'église. J'ai récemment arrivé à un enterrement et une confirmation, cela ne me concerne pas directement [si les funérailles avaient été sur le «droit» pouvait difficilement lui dire qu'il ya maintenant ... ndlr]: en prenant l'Eucharistie, cependant, a voulu montrer que la fréquentation profondément. Et puis si je me trompe une fois, et Dieu m'a pardonné, je ne peux pas risquer des erreurs à nouveau. "

Je voudrais simplement faire remarquer que le présentateur n'a jamais été mariée à l'église, même si elle est actuellement second compagnon, et que rien ne l'empêcherait dès lors d'aborder le sacrement du mariage, contrairement à l'Eucharistie, reçue dans le sacrilège - comme il le dit - «ne pas erreurs à nouveau. "

Il serait très souhaitable dans le prochain livre, archevêque émérite de Milan, dans certaines pilules notion (en espérant qu'il ne légitime la naissance!) [Père, ne suggèrent pas, il n'est pas nécessaire ... ndlr] sur les commandements, les sacrements, la dévotion à Notre-Dame («le juste milieu ...»: cf. p 91) et des prières pour aider les gens comme Gerry Scotti, qui va à la messe à l'enterrement [qui ne concernent pas directement riguardanoi ed] Confirmations et Pippo Baudo, ou qu'il devrait y avoir au mariage de sa fille, à la fois regret de ne pas être en mesure de recevoir la communion, parce que c'est vraiment prétendre être "catholiques pratiquants" et je suis tellement convaincu que nous "presque" que nous croyons.

Vous postez sur le blog, cependant, montre que la véritable âme des gens ordinaires, ceux d'une bonne santé italiens sensus fidelium mossi qui martini ou autre personne intéressée que très peu. Un internaute a écrit sur ​​Twitter: "J'aime aussi beaucoup, en près de vingt ans de mariage, j'ai souvent pensé au divorce. Je n'ai pas parce que j'ai toujours cru que la promesse échangée le jour du mariage était sacré, pas une affaire toute, tout contrat. De nombreux amis et connaissances ont tranquillement plutôt divorcé quand ils se sentaient comme lui, peut-être même à plusieurs reprises (et bien sûr aller à la messe et la communion, parce que je n'ai jamais vu un prêtre refuser la communion). Martini, qui dira aux pauvres et Don Verzé fes (...) nous avons cru et que, en dépit des difficultés et des sacrifices ont opté pour le choix le plus difficile, c'est de ne pas divorcer? Ils vous diront: Eh bien, vous pouvez aussi obtenir le divorce en même temps il est "?.
Une phrase qui colle avec moi dans le livre est celle de Don Calabria, dont il était secrétaire de Don Verzé propre: «j'entends Jésus pleure mon Eglise, mon Eglise» (p. 9). Ce me convainc que, contrairement à ce qui est écrit sur ​​la couverture arrière de Nous sommes dans le même bateau, ces pensées ne sera jamais un réel espoir pour l'humanité future. Les deux pilotes ont perdu le cap.

Mieux lire Dante: «Et ici pour nous dans un bateau / vieux, blanc avec des cheveux ancienne, / criant:« Malheur à vous, âmes perverses! / Pas d'espoir de voir jamais le ciel: / Je suis venu pour vous emmener à l'autre rive / les ombres éternelles dans la chaleur et «no frost» (Inferno, Canto III).

Imprimer cet article