Pasajes (3): Vaticano, o III del Vaticano?

(La Gaceta - 28 de mayo de 2009)   "Estamos todos en el mismo barco", páginas corto 96 a 14 euros y 50 en nombre de la editorial de la Raffaele completo lo de siempre San: la moral sexual de la iglesia para quemar, los divorciados y vueltos a casar a ser admitidos a la Comunión, el celibato de los sacerdotes para enviar a Ramenghi, la estupidez de la ética católica sacudirse, a continuación, la colegialidad, apertura al mundo, el pueblo de Dios, que eligen directamente a los obispos como si fueran alcaldes. Todos los snobs horror roció "los flujos de personas" que "cuando el Papa, tienen más o menos el valor de la feria. Si no hubiera dado por lo menos el frío para firmar este dúo actuar con su ex rival Don Luis Verzi, se preguntaría por qué el Cardenal Carlo María Martini ha tomado la molestia de ir tan rápido en la biblioteca con la letanía habitual progresiva-modernista. ¿Por qué, desde el punto de vista editorial, noticias, no tan fresco, es sólo esto: después de años de guerra entre la curia de San Raffaele Hospital en Milán, el cardenal cultivar la duda y el sacerdote perseguir la inmortalidad firmado la paz.

Pero en estos términos, la pregunta sería ociosa.   Los clericales emoción chic Verzé diálogo con don es sólo una caricia dado por el cardenal a sus seguidores el discurso de la Luna para aquellos que lo querían en el lugar del Papa Benedicto XVI. Para otros, agradecido de que el Espíritu Santo en el cónclave acuerde lo contrario, el mensaje es otro: la sustancia y forma.
En cuanto al fondo, se explica fácilmente. El cardenal, con un compañero de entrenamiento como Don Verzé tiene buen juego con la renuencia estudiado para demostrar su diseño de una nueva iglesia. En Don Verzé seguro de que cuando Cristo regresará a la tierra sin embargo, la fe, porque todavía será el San Raffaele (su hospital no, el arcángel), responde al evocar las zonas grises de la ética en la que le encanta a aventurarse sin tener un solo contribución a distinguir el blanco del negro. En Don Verzé hablando de la moral cristiana incompatible con el mundo confía con pesar que, de hecho, "hoy en día hay muchas reglas y requisitos que no siempre son comprendidos por los simples fieles." En Don Verzé obsesionado con una iglesia que no está persiguiendo la ciencia lo suficientemente rápido entregó su "no sé", no voy a decidir "doctrina de vacío y la esperanza.

El cardenal es una octava por debajo de los administradores de sacerdote, sino entre las líneas es el colgajo de las alas. Sólo el cardenal ocultarlo en una cuestión de método: poner un poco de orden en este barco, mi querido don Verzé, "no sólo un simple sacerdote o un obispo. Tengo que poner toda la Iglesia a reflexionar sobre estos casos. "  
Larga historia corta, necesitamos una III del Vaticano. ¿Quién sino el antagonista cardenal, podía evocar sin burla? De hecho, puede presumir de tener siquiera soñado desde el Sínodo para Europa en 1999. Pero para llegar allí no es suficiente para enunciar una nueva doctrina, necesitamos un método para pasarlo en público. Y el método consiste en la publicación repetida de las obras y óperas, entre ellas una con don Luis Verzé es sólo el último ejemplo. Martini en la estrategia funciona y óperas son tantos modernistas historia de los patrones-progresiva de la especie que se encuentra en el Vaticano, estableció la Curia Romana y de los padres conciliares se vieron obligados a discutir. El hecho de que ahora se difunden a través de la prensa en lugar de entregarse por correo a los obispos que dependerá de la III Vaticano a los medios de comunicación del Consejo. Se celebran en los periódicos, en televisión, Internet y es obvio que los esquemas de preparación se encuentran en esos lugares que en curiae polvo.

Después de la elección de Benedicto XVI, un consejo de medios es la única carta en manos de los liberales. En los cónclaves de 1978, Dossetti Bolonia ha distribuido una nota de entre los cardenales con derecho a una renovación del servicio papal en la iglesia a finales del siglo XX ". Siete capítulos iniciados por la definición de la iglesia después el Papa Pablo VI "cada vez más inadecuadas a las necesidades de la vida humana." Luego continúe con la necesidad de que "el Evangelio sea anunciado en el ethos de distinción", el establecimiento de un órgano colegiado "que está en el nivel del líder supremo de la Iglesia Católica", el sínodo de los obispos con una capacidad "verdadero Legislativo, los obispos elegidos en el terreno entre la espontaneidad y la comunión eclesial" hasta que la visión notariales del papado. Desde entonces, ningún Papa ha puesto el desmantelamiento de la Iglesia Católica, pero no el progreso ha dejado de pensar. Con los años, han dado voz a una alternativa de enseñanza media-que adoptó la forma del arzobispo de Milán. No por casualidad, el Dossett Alberto Melloni, dice de "la iglesia Martini."

La operación fue un éxito más que discreto   por lo que sus oídos media católica se presenta como una herejía en la opinión pública la mayor parte de la Iglesia es totalmente normal.
Y luego, los fieles reciben el nombre de "Iglesia de Martini, por qué no ir todo el camino mediante la convocación de una III medios de comunicación del Vaticano? En rigor, podría ser considerada como ya se ve que la preparación regímenes "refrendado por Martini ya están en debate respetuoso en las aulas de los cursos de catecismo para las parejas comprometidas, homilías, los presidentes de los profesores de religión en seminarios y van como pan caliente cuando uno no sabe lo que es un regalo para la cura de la parroquia o de la tía vieja que es todo de la iglesia.
Pero hay más. A los medios de comunicación del Vaticano III que quitarse de encima una Vaticano comienza a perder unos pocos disparos. Los actos más dramáticos del pontificado de Benedicto XVI Discurso a la Curia romana en 2005, al Motu Proprio sobre la Misa en el antiguo rito romano hasta la retirada de la excomunión de los lefebvristas obispos, no dejan ninguna duda. Y los progresistas, sin dejar de considerar válidos los puntos que han ayudado a darse cuenta de la Iglesia pre-conciliar hoy siente que el llamado espíritu tan-de-Trabajo del Consejo de menos. Cruje la mito, mejor se doten de una nueva marca, un Vaticano III que permite realizar una revisión en la concepción de la ética y los sacramentos de la que emerge una nueva religión con una nueva moral, un nuevo sacerdocio.
Una alternativa, quizás provocativo, no habría, cumplidos en el Vaticano, a la espera que se celebren en 1870.

© La Gaceta -   Alessandro Gnocchi y Mario Palmaro

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