Nachlese (3): Vatikan, Vatikan oder III?

(The Gazette - May 28, 2009)   "We're all in this together", 96 kurzen Seiten bei 14 Euro und 50 im Namen der St. Raphael der Verlag voll von den üblichen Sachen: die Sexualmoral der Kirche zu brennen, die geschieden und wieder geheiratet zur Kommunion zugelassen werden, die Ehelosigkeit der Priester schicken Ramenghi, die Stumpfheit der Ethik aus dem katholischen abzuschütteln, und dann die Kollegialität, Offenheit gegenüber der Welt, das Volk Gottes, wählt direkt die Bischöfe, als wären sie Bürgermeister. Alle bestreut mit snobistische Entsetzen "den Strom der Menschen," die ", wenn der Papst kommt, mehr oder weniger dem Wert der Karneval." Wenn es hatte zumindest den Ansturm auf dieser Akt das Duett mit seinem ehemaligen Gegner Don Louis Verzi Zeichen, mag man sich fragen, warum der Kardinal Carlo Maria Martini hat sich die Mühe zu gehen so schnell in der Bibliothek mit den üblichen Litanei getroffen progressive-Moderne. Denn aus der Sicht der Veröffentlichung der Nachrichten, nicht so frisch, es ist nur dies: nach Jahren des Krieges zwischen den San Raffaele Krankenhaus in Mailand Kurie, Kardinal Anbau Zweifel und der Priester, der Unsterblichkeit unterzeichnet Verfolgungsjagden Frieden.

Aber unter diesen Bedingungen würde die Frage müßig.   Den Pulsschlag chic Klerikalen Verzé Dialog mit Don ist nur eine Liebkosung durch den Kardinal für seine Anhänger, einen Diskurs über den Mond für diejenigen, die ihn für den Posten des Pope Benedict XVI sehen wollten gegeben. Für andere dankbar, dass der Heilige Geist in das Konklave nichts anderes beschließt, wird die Nachricht anders: die Substanz und Methode.
In der Sache ist leicht verständlich. Der Kardinal, mit einem Sparring-Partner wie Don Verzi, hat ein gutes Spiel mit einem Studium der Zurückhaltung zu seinem Entwurf einer neuen Kirche zu zeigen. Am Don Verzé sicher, dass an dem Christus auf die Erde zurückkehren wird Glauben zu haben, weil man ja immer noch die San Raffaele (seines Krankenhauses, nicht der Erzengel) reagiert, indem erinnert an die grauen Bereiche der Ethik liebt, auf denen zu wagen, ohne einen einzigen Beitrag zu erkennen, das Weiße aus schwarz. Am Don Verzé, dass der christlichen Moral spricht nicht mit der Welt vertraut mit Bedauern fest, dass in der Tat, "heute gibt es viele Vorschriften und Regelungen, die nicht immer von den einfachen Gläubigen verstanden werden." Am Don Verzé von einer Kirche verfolgt, die nicht schnell genug Jagd Wissenschaft liefert seine "weiß nicht", will ich nicht beurteilen "Lücken in der Lehre und der Hoffnung.

Der Kardinal ist eine Oktave tiefer als Manager des Priesters, sondern zwischen den Zeilen des Flügels Schlaganfall ist. Außer, dass sie verschweigt der Kardinal in einer Angelegenheit der Methode: um ein wenig "um auf diese Boot gesetzt, mein lieber Don Verzi," nicht nur ein einfacher Priester oder Bischof. Es ist notwendig, dass die ganze Kirche geht und darüber nachzudenken über diese Fälle. "  
Um es kurz zu machen, was wir ein Vatikanische Konzil III müssen. Wer anders als der Kardinal-Antagonisten, hervorrufen könnte, ohne sich lächerlich zu machen? In der Tat, auch rühmen, dass er von da die Synode für Europa im Jahr 1999 träumte. Aber um dorthin zu gelangen, nicht genug, um eine neue Lehre aussprechen, müssen wir eine Methode, um sie in der Öffentlichkeit übergeben. Und die Methode besteht in der wiederholten Veröffentlichung von Werken und Opern, darunter ein mit Don Luigi Verzé ist nur das jüngste Beispiel. Die Strategie Martiniana, Bau-und Opern sind so viele progressive-modernistischen Geschichte Muster der Art, die bis zum Zweiten Vatikanischen Konzil verstanden, zog die römische Kurie und auf dem die Konzilsväter wurde erwartet, zu diskutieren. Die Tatsache, dass nun durch die Presse und nicht per Kurier an die Bischöfe, die auf die Art des Vatikans III, hängen an die Medien verbreitet wird geliefert in Einklang zu bringen. Werden in den Zeitungen gefeiert, im Fernsehen, im Internet und es ist offensichtlich, dass die Regelungen in der Geschichte sind als in den Orten curiae staubig.

Nach der Wahl von Papst Benedikt XVI, ein Medien-Rates ist die einzige Karte in der Hand der Liberalen links. In Konklaven von 1978, die dossettiani Bologna hatte unter den Kardinälen in einem Memorandum mit dem Titel "Für eine Erneuerung der päpstlichen Gottesdienst in der Kirche am Ende des zwanzigsten Jahrhunderts." Sieben Kapitel, die durch die Definition der Kirche nach Paul VI "zunehmend unzureichend auf die Bedürfnisse des menschlichen Lebens begonnen." Und weiter mit der Forderung, dass "das Evangelium verkündet wird in dieser Unterscheidung von der Ethos", der Einrichtung eines "kollegiales Gremium, dass auf der Ebene des obersten Führers der katholischen Kirche" ist, "der Synode der Bischöfe mit einer Kapazität Legislative wahr ", die Bischöfe gewählt auf der Stelle" zwischen Spontaneität und kirchliche Gemeinschaft ", die Sicht des Notars des Papsttums. Seither hat kein Papst legte den Abbau der katholischen Kirche, aber kein Fortschritt nicht mehr zu denken. Im Laufe der Jahre haben, die Stimme zu einem Lehr-alternative Medien gegeben hat-die Form der Erzbischof von Mailand. Nicht von ungefähr spricht die Dossett Alberto Melloni offen von "Kirche von Martini."

Der Vorgang ist mehr als ausreichend gelungen,   für was-zu-Ohr-Durchschnitt katholischen erscheint als Ketzerei in den meisten öffentlichen Meinung der Kirche ist völlig normal.
Und dann sind die Gläubigen als "Kirche von Martini, nicht, warum gehen den ganzen Weg durch die Einberufung eines Vatikan III Medien? Streng genommen könnte es wie bereits gesehen angesehen werden, dass die "vorbereitende Maßnahmen" gegengezeichnet von Martini sind bereits in der respektvolle Debatte in den Hallen des Katechismus Kurse für Brautpaare, Predigten, die Vorsitzenden der Lehrer der Religion, Seminare und gehen weg wie warme Semmeln, wenn man nicht weiß, was für ein Geschenk an den Pfarrer oder die alte Tante, die so von der Kirche ist.
Aber es gibt noch mehr. Ein Vatikan III Medien würden über Bord zu werfen ein Vatikan II, die ein paar Runden zu verlieren beginnt. Die dramatische Handlungen des Pontifikats von Papst Benedikt XVI Ansprache an die Römische Kurie im Jahr 2005 auf das Motu proprio auf der Messe in der alten römischen Ritus bis zur Aufhebung der Exkommunikation der Bischöfe Lefebvrists, lassen keinen Zweifel daran. Und die Fortschritte, während sie weiterhin gültig die Punkte, die dazu beigetragen haben, auf der vor Aufruf des Konzils-Kirche, jetzt das Gefühl, dass die so genannte spirit-of-Rat weniger Werke betrachten. Der Mythos crunch, besser gerüstet, sich mit einem brandneuen, ein Vatikan III, die zu einer Revision der Begriff der Ethik zu machen und die Sakramente, von denen würde eine neue Religion mit einer neuen Moral, ein neues Priestertum entstehen können.
Eine Alternative, vielleicht provokativ, würde es sein, schloss die Vatikanum I, die bis 1870 abgeschlossen werden erwartet.

© Il Foglio --   Alessandro Gnocchi und Mario Palmaro

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